妖僧客巴面露兇光，仿佛想誅滅這個毀佛謗圣的狂徒，卻阻擋不了他面前的道人繼續著說聳人聽聞的事情。

“慢慢地，牠長出了六根朝天的獠牙、開始以七只蠕動的觸手支撐著土地，在深不見底的洋底移動，或許牠還長出一張七腮鰻似的巨口？還有這該死的思想交流，倒是讓我想到了一個不可提及的象形名諱……”

“桀粢就這樣醉心于毀壞湖海、攪動火山，吞噬嚼碎寒武紀的生命。你趕緊撕下腦袋里日日觀想著的，繪著諸佛、菩薩、諸明王、明妃、空行母的華麗唐卡，睜大你的眼睛好好看看！那模樣是不是和我說的一樣！”

妖僧客巴污血流淌的身體猛然顫抖，仿佛被重拳毆在腹部，身體痛苦地佝僂了起來，雙手結起象征空性、清凈、不變的金剛身印，怒吼道。

“邪魔外道！波旬化身！你是故意要毀我成就！”說罷竟是繼續入定，不顧一切地要搜索到想要的東西。

江聞兩眼露出遺憾的神色，卻又像是經歷了無數遍的失望已然麻木，“我的老朋友說的對，與其想方設法其改變已經定型的世界和人，還不如從小孩子教起。等這些秉承正道的孩子們長大了，這個世界或許還有點希望……”

“我不能讓你找到希祇留下的影子，但我可以證明這下面埋著的是夷怪桀粢。”

江聞站起身來，把青銅古劍收回腰間，因為他知道妖僧客巴說的是真的，他如今的意識已經和因陀羅瞿波迦蟲融為一體，也正奮力接觸武夷山脈底部巨大的夷怪，喚醒腐爛了三點六億年仍未真正死亡，仍想要掀起波濤的恐怖海象。

“你苦求的夷怪桀粢，當時就沉眠在東南沿海的華夏古陸，睡醒時將掀起滔天洪水，把這片土地淹入汪洋之中。但那是距今三億六千萬年，世界性的造山運動讓武夷山一帶突然發生了巖漿侵入作用，億萬噸滾燙的巖漿猛然爆發，紅色海洋擊退了黑色汪洋，巨大桀粢來不及逃脫，就被熔巖埋葬，高溫灼燒，隨后大量的花崗巖體鎮壓在牠身上，那就是這座武夷大山。”

“如今桀粢已經死了，只剩下執念還沒消解。你還記得漢武帝得到的武夷真形圖嗎？當我看到南邊挖出的水門，我就猜出這座閩越古城南北結構、山形水處，都和武夷山脈的結構一致。這座古城，本就是模仿著山形造就的巨大鎮物！”

妖僧客巴已經沒有回話了，他的面容迅速灰敗，鼻子里的氣息徹底斷絕，嘴角卻彎出古怪的笑容，仿佛苦修頗瓦法的喇嘛正將靈魂抽出身體，飄向虛空。

江聞看了他一眼，也不再說話。他知道妖僧此時已經不在，卻又無處不在。他正快速接近著桀粢的意識，想找到“佛陀”留下來的那個身影烙印。

所謂的成佛之路，恐怕就是這頭山脈般的夷怪海象，通過牠尸體上孵化出的因陀羅瞿波迦蟲傳遞的信息。

強大的腦電波干擾了這些海象身上的寄生蟲，也給了接觸者觸覺、聽覺、觸覺上的反應，傳遞著不死不滅的種子仍存在世界上的消息——當初的希祇烙印，就存在于海象的一瞥。

江聞忽然有個讓他全身戰栗發抖的想法——三點六億年前那場熔巖的出現，會是一場巧合嗎？

回答這一切的，是江聞從懷里掏出了一塊暗紅色棱狀巖石，上面用彎彎曲曲的筆畫刻著武夷真形圖全貌，幾聲碰撞后，被投了深不見底的地下裂隙之中，消失在黑暗的地底世界里。

武夷真形圖，代表著就是這片武夷山，佩之則山中魑魅虎蟲，一切妖毒皆莫能近。

和身形堪比山脈的桀粢相比，這塊石頭太過微不足道，太過不起眼，上面刻畫的簡陋真形圖，也像是想用羽毛去擊倒巨人般滑稽。

朱熹曾經猜測，“武夷君之名，著自漢世，祀以乾魚，不知果何神也。……頗疑前世，道阻未通、川雍未決時，夷落所居，而漢祀者即其君長”。