韋馱殿門(mén)訇然關(guān)閉，其中幽幽唱經(jīng)繚繞不絕，伴隨著佛殿棟梁上久未打掃的塵土簌簌而落，散落成一道阻隔外人進(jìn)入的清晰界限。

江湖人士此時(shí)被擋在殿外，面對(duì)著眼前神鬼莫測(cè)的詭秘圖景，隱約瞧出了幾絲難以琢磨的地方，竟然沒(méi)有一個(gè)人敢再近前推門(mén)。

“喂，你們有沒(méi)有聽(tīng)清里面念的是什么？”

“不關(guān)我事，我是來(lái)上香的。似乎是雪山大士的舍身偈……”

“快說(shuō)，什么意思！”

除去江湖人士，跟著前來(lái)圍觀的人里還有雞足山上的香客，他們往往都是在家修持佛法的居士，對(duì)于佛經(jīng)典故也多有了解，自然有人聽(tīng)出這幾句偈語(yǔ)的來(lái)歷，此時(shí)被無(wú)緣無(wú)故揪住，也只好解釋了起來(lái)。

香客對(duì)江湖人士解釋道，據(jù)《涅槃經(jīng)》卷十四記載，雪山大士是釋迦牟尼佛的前身，修行勇猛精進(jìn)，乃至為求半偈舍身，故而能超越十二劫，得在彌勒佛之前證成佛果。

那時(shí)成佛之難，是因?yàn)樵谶^(guò)去世的時(shí)候世間是沒(méi)有佛法的，雪山大士因此千方百計(jì)地尋求佛法經(jīng)典，竟然也不能獲得，直至雪山大士聞得一夜叉大鬼，凌空說(shuō)出過(guò)去佛的這半句偈語(yǔ)，才會(huì)不惜舍身相求。

“求鬼成佛？這又是什么混事？”

在江湖中人眼中，佛陀舍身求鬼本就是一件荒謬離奇之事，再聯(lián)想到大殿中端坐著幾個(gè)貌似僵尸的老和尚，心底里不由得冒出一絲絲涼意，又順著初春天氣鉆入衣袖褲管，悄悄爬到了他們的身體——難不成悉檀寺的這些和尚，真的修了什么旁門(mén)左道的經(jīng)書(shū)典籍？

武林人士聞得只言片語(yǔ)，卻不由自主被這股疑神疑鬼的氣氛感染，此時(shí)眼前明明只是一扇單薄的木門(mén)，卻在那股莫名恐懼的加持下，變成王侯陵墓中瞬間墜落關(guān)閉的斷龍石，就此徹底分開(kāi)了里與外、暗與明、靜與動(dòng)，更乃至于模糊了死與生那層脆弱的界限……

殿外之人猶豫逡巡不敢靠近，被反困在韋陀殿內(nèi)的四大高手更是不明就里。

可如今進(jìn)退之路都不甚分明，更有甚者，面前六個(gè)形容枯槁、狀若僵尸的老僧還對(duì)著他們，口中喃喃不休唱著佛偈，更讓他們心神不寧、意識(shí)恍惚了起來(lái)。

平西王府的四大高手被困其中，渾身只覺(jué)寒毛倒豎，背靠著背面對(duì)機(jī)械重復(fù)著的老僧，一會(huì)兒仿佛見(jiàn)他們皺眉，一會(huì)兒仿佛見(jiàn)他們微笑，可終究仔細(xì)看去，卻只是斑駁皺紋在幽暗光影里的扭曲變化，更像是一具具并排而坐的死尸。

“阿彌陀佛。今日貴賓登門(mén)，老僧們斗膽以五羅輕煙掌掃塵迎客，禮數(shù)不周之處，還請(qǐng)諸位海涵……”

層疊錯(cuò)落的聲音響起，六名老僧齊齊收掌于身前，枯槁姿態(tài)整齊劃一，隨著手掌輕動(dòng)，韋馱大殿這虛室之中果然猛掠起一陣旋風(fēng)，卷動(dòng)繚繞黑煙而來(lái)，緊擦著幾人發(fā)鬢頭皮而過(guò)，掌勢(shì)看不出江湖武學(xué)自該有的風(fēng)姿，卻自帶一股如青貍哭血、幽壙螢擾的意味。

“竟敢在此裝神弄鬼！看招！”

相貌粗豪的刀客的兵器向來(lái)是晝夜不離身側(cè)，此時(shí)也佩著寶刀，手指碰觸到腰間冰涼刀鐔那一瞬間，此人便于靈臺(tái)生出清明，忽然警悟過(guò)來(lái)，先前拋諸腦后的渾身武藝、通體氣力驀然涌現(xiàn)而出，登時(shí)就是一聲大喝，震得房梁屋瓦間嗡嗡作響。

巨大聲響傳透到了殿外，那群被居士們一驚一乍神秘氛圍感染的武林人士，終于恢復(fù)了些往日里無(wú)法無(wú)天的表情，向著香客們吹噓道。

“是賀刀王的聲音！禿驢看來(lái)就要掉腦袋了！”

平西王府招攬眾多的武林人士，尤以這位刀客為尊，一身刀法堪稱出神入化，平日里與人交手往往刀未出鞘，對(duì)手就已經(jīng)躺倒在了地上，尋常人都難以望其項(xiàng)背，如今出聲搶先出手，必然能夠橫掃殿內(nèi)的魑魅魍魎。

此時(shí)大殿內(nèi)，三名高手