規(guī)則很像，有功績的偉人去世，說是到陰間當神官了，護佑地方百姓，每年祭拜這樣的治水神靈，自然是正常的。

但就怕有那邪門歪道的。

古朝先秦再往上捯，蠻荒大地上難以考證的神鬼傳說，江河作為生命繁衍起源，自然也有其他的擁躉。

都江堰治水之前，岷江就有巫覡祭拜岷水河神之風，而且非常野蠻，就是活人祭，童男童女沉河，保風調(diào)雨順，豐饒?zhí)健?

雖然后來隨著朝廷的打擊，明面上這些邪教消失不見，但暗地里仍然秘密活動。

比如林壽在藏龍散人踏遍山河大川尋訪古跡的走馬燈中，就看到過，他在都江堰發(fā)現(xiàn)過一個叫“岷水教”的巫覡組織的蹤跡，他們崇拜的圖騰就是“岷水河神”。

岷水教中有懂驅(qū)使水虎的神婆，會驅(qū)使水虎抓童男童女，沉河，獻祭河神。

安允梨身上的病，就疑似與此有關(guān)。

林壽從安允梨那打聽到，她在家里的情況，她雖與姐姐夏如貞一樣同為大茶商夏大掌柜的女兒，但是兩人同父異母，夏如貞是正房大奶奶所生，而安允梨……

不是二房，不是妾，而是夏大掌柜與府里的女工所生。

安允梨的母親女工安氏，早年賣身入夏府做工，因長的好看，天天遭到夏大掌柜的騷擾，不厭其煩，連帶大奶奶也不給她好臉色，天打罵她，說她小狐貍精，天天在府里挨打挨罵，但為了生計也只能默默忍受這些委屈，窮人有什么人權(quán)呢。

但不想，有一日大奶奶外出逛街，安氏在柴房干活兒，被夏大掌柜看見了，見左右無人，惡念心頭起，進去把柴房門反鎖，把大好的姑娘糟蹋了。

那之后，夏大掌柜威脅她不許說出去，安氏心如死灰，幾欲投井，但不想，發(fā)現(xiàn)自己有了身孕，這肚里的孩子就是安允梨。

安氏心想要是我自己死也就死了，帶著一個孩子死這不造孽么，最后，沒再尋死。

但沒嫁人的黃花大閨女懷了個孩子，那能瞞得住么，大伙嚼舌根子說她婦道敗壞，不知跟那個野男人鬼混懷上種了。

后來，孩子生下來，大奶奶瞧了孩子一眼，轉(zhuǎn)身給了懼內(nèi)的夏大掌柜一嘴巴，吩咐左右說了句道：

把這安氏，杖斃。

……