生意，哪有和我做生意賺？”

林壽說明白了他為什么給工廠主那個選擇，簡單說：你跟著殖民會，死路一條，還不如跟著我混。

然而工廠主卻猶豫片刻問道：

“你為什么覺得能左右民意？”

“我當然不能，也不需要，但是，老百姓們反的是殖民，又不是工廠，你只要不是想做最大的那個，只是想在大景保留一個足夠你用的道標輕而易舉，總比丟命強。”

工廠主低頭仔細考慮，林壽要是說讓他做大，整個大景的工廠道標都給他，他絕對扭頭就逃，那是絕對的開空頭支票，信口胡說騙他，但是，如今林壽說是給他留一點夠用的道標，反而可信度很高。

相比起隨時可能被踢出大景的殖民會，如同懸在頭頂的達摩克里斯之劍，隨時威脅生命的風險，如果他能單獨割離出來，留在大景，那就不用承擔風險了。

林壽看著在思索的工廠主，社會工程學能從他的微表情看到他在決定下注哪邊，林壽給他時間。

鬼門關之后，看似超越了壽命的限制，但其實一點都不自由，行動困于忌諱，思想困于道標。

工廠主如今就是，不說他原本的墻頭草投機主義者性格，單是為了維持“道標”，就注定了他的思想抉擇，都只會從道標的利益出發，就像戴上了鐐銬一樣。

馬克思那句話怎么說的來著？

資產階級具有軟弱性和妥協性。

換到鬼門關后的道標上同理，總有這么根繩牽著你，你總要跟這跟繩妥協，為了利益屈服，這就是林壽能跟工廠主談的原因，工廠主受制于他自己的工廠道標。

凡人有凡人的苦，神仙有神仙的愁，過鬼門關和當凡人，哪個好？

工廠主想了半天，最后猶豫的搓著文明棍跟林壽說道：

“你開的條件非常不錯，但是，我生意上有些問題，我的工廠機器受制于蒸汽技術能源，而蒸汽，是殖民會里另一位成員的道標，我與他翻臉，等于自尋死路，他可以隨時切斷供應給我工廠的蒸汽……”

哦？能源問題？

林壽一挑眉，想了想，說你等等，他從貔貅手串里拿出一個搖桿，搖桿上連接著一個球形玻璃。

工廠主問這是什么？林壽轉動搖桿，只見那球形玻璃，竟然開始發光。

林壽笑了笑道：

“蒸汽的時代，早晚會過去的。”

……