知道，這么一個得罪人，甚至可能會成為自己犧牲品的職位，交給寧辰，寧辰究竟是高興個什么勁。

但是不管怎樣，有人愿意接手這個位置，就是好的。

反正自己給寧辰現(xiàn)在的位置，算是對寧辰的補償了吧。

散朝之后，林敦信身邊圍攏了大部分的官員。

王林的身邊同樣聚攏了一小部分恭賀他的官員。

至于寧辰，則是形單影只的離開了。

其實不是他們不想討好寧辰，而是不能太明顯了。

大家都知道，寧辰才是最后執(zhí)行者，最有實權的人之一。

但是現(xiàn)在就去討好寧辰，那會落人口實的。

去找寧辰，還是得夜深人靜的時候才合適。

寧辰并沒有忘記孔祭酒跟自己說的。

散朝之后，就直奔國子監(jiān)了。

國子監(jiān)就緊挨著皇城，占地面積同樣僅次于皇城。

誰讓國子監(jiān)的祭酒，比較厲害呢。

寧辰到了國子監(jiān)，亮了腰牌，就被人帶著去見孔祭酒了。

國子監(jiān)雖然占地很大，但是每一塊區(qū)域劃分的還是非常合理，井井有條。

每一塊區(qū)域，就是單獨的一個教學區(qū)域。

國子監(jiān)內(nèi)設：禮、樂、射、御、書、數(shù)，六個啟蒙教學區(qū)域。

過了啟蒙教學之后，所有人都有兩個選擇。

走科舉入仕，或者進入軍中積累戰(zhàn)功封侯拜將。

當然你也可以選擇繼續(xù)的進修，至于進修的路線，目前就兩種。

一種就是儒家的修行體系，一種就是武夫修行體系。

現(xiàn)在因為順帝的原因，還加入了道門修行體系。

不過選擇道門修行體系，就不會在國子監(jiān)內(nèi)進修了。

道門修行體系，在國子監(jiān)就是掛了一個牌。

主要還是前面兩種體系。

雖然選擇進修，最后的結果無非也是入朝當官和入軍當兵。

但因為你進修了，如果再加上你入品的話。

那你的就不一樣了。

比如沒有入品的正常科舉，考了個狀元，就如同寧辰這種，最多就是翰林編纂，然后就是在翰林里面熬資歷，等著再分配。

入品的國子監(jiān)儒生，可以直接入御史臺擔任御史，或者直接進入某個實權的部、司任職。

武夫體系同樣如此，入品的武夫，到了軍中，至少是從校尉做起，而不是從大頭兵做起。

但是前面的啟蒙是不花錢的，甚至還有補貼。而后面的進修，是要花錢的。

花的還不少，不管是儒家體系還是武夫體系，都是吞金獸一樣的存在。

所以選擇進修的，基本都是官二代、軍二代或者富家弟子。

普通人想要走進修這條路子，基本無望。

除非你天資特別出眾，得到祭酒首肯，才能免費進修。

眾所周知的是，祭酒基本不在國子監(jiān)，所以這條路基本算是堵死。

因此說白一點，進修就是給這些二代鍍金的地方。

這些二代們，同時還是國子監(jiān)重要財政來源。

順帝修道連軍備都管不上，何況是國子監(jiān)。

有這些二代的存在，國子監(jiān)的日子才過的非常舒坦。

當然別看他們這些二代，在外面多跋扈。

在國子監(jiān)，他們都非常聽話。

原因無它，只是因為這里的祭酒，他姓孔。

一個想要廢掉他們一代老爹，都可以輕易廢掉的人。

所以別管你是多大的官二代，在國子監(jiān)必須老實。

否則孔祭酒會讓你見識，什么是不講道理的裝逼。

穿過了這一片片區(qū)域之后，寧辰終于在后面一個，優(yōu)雅清靜，頗有世外桃源一般的小院子里面，看到了白袍一塵不