兩個三品大儒之后，就是書院的四品大儒。

一共六個四品大儒，正好各管六藝中的一攤。

后面的就是五品、六品、七品的老師了。

跟云山書院的師資力量一比，國子監就跟草臺班子一樣。

除了孔祭酒這個門面以外，剩下的能拿得出手的，就沒幾個了。

七品在國子監都是二把手的司業了，可是在書院，恐怕連當老師的資格都沒有。

至于國子監當中的老師，基本上以九品為主，甚至還有不少沒入品的。

跟在這些書院來時之后的，就是書院當中，這一次準備進入文山書海當中的儒生。

書院當中，除了兩位院長，剩下的每個可以推薦一人進入文山書海當中。

所以書院當中，能夠進入文山書海者，高達百人。

這個孔祭酒倒是沒啥羨慕的，畢竟他可以一拖五。

這就是完全碾壓。

書院的人入場完畢之后，就到了各位大儒等展示魔法的時候了。

先是兩個院長，弄了兩個教舍出來。

一個名千字，一個名千文。

這是兩位院長，專門給入品之后的儒生準備講學的地方。

每年都是固定的名字。

至于為何不弄一個針對沒入品儒生的教舍，這個兩個院長可不敢弄。

凡是沒有入品之前，都算是啟蒙。

啟蒙讀的是圣賢書，那是圣人的事情，其他人可沒這個資格。

至于剩下的六位四品大儒，名字就不一定了。

同時他們的教舍形式，也是完全根據自己意愿來了。

對于六位四品大儒來說，這也是他們各自展示這一年所學和所得的一個機會，同時也是六位大儒比拼的一個機會。

等六位大儒弄好了自己的教舍之后，均看向了孔祭酒。

雖然都說孔祭酒有圣人之姿，更是號稱天下第一四品。

可是大家都是四品，還是想要彼此看看的。

孔祭酒顯然在等著這個呢。

不見孔祭酒有什么動作，一座陋室就出現在了孔祭酒的身后。

同時之前楹聯，也出現在了陋室之上。

斯是陋室，惟吾德馨。

看著孔祭酒弄出來的這么一個陋室和這樣的楹聯，兩位書院的院長，不由得連連點頭。

至于對面那六個四品大儒，一個比一個臉色難看。

陋室不算是什么，關鍵是那楹聯。

斯是陋室，惟吾德馨！

這是什么意思，這就擺明了告訴所有人，除了他孔祭酒以外，其他人的品德都不行。

孔祭酒對于眼下這個情況，倒是頗為滿意的看向了對面的六個。

他們這都已經弄好了，還能咋辦，忍著唄。

言出法隨，這是四品的能力。

四品以下是沒有這個能力的。

不過四品以下，自有四品以下的辦法。

包括那些儒生，他們都會給自己一個展示的機會。

雖然沒資格弄教舍，但是卻也可以弄出一些地方來，同樣弄一些楹聯。

一方面是為了展示自己的學識，另外一方面也為接下來三天的交流，弄一個地方出來。

每一年文山書海的開啟，都是一次書院一次最大范圍的交流盛會。

而且不僅僅是書院的人可以參加，這些慕名來的非儒家的人，同樣可以參與到交流當中。

云山書院，不是一個鼓勵，死讀書的地方。

只是平日里這樣的機會太少，只有文山書海開啟，老師才會如此之全。

“祭酒，我也可以弄一個嗎？”寧辰對孔祭酒問道。

“當然可以。”

“祭酒你有四品的圣人書不，給我一張就行。