秦家大儒沉著的說道：“此事本來不欲現在就跟大家說的，既然此刻已然暴露，那我秦家也就不再隱瞞了。”

這是要攤牌的節奏？

不過這個時候，寧辰可不覺得是通過，坦誠相對，就能解決的事情。

都把人給監控鎖定了，可不是一席坦誠，或者一句道歉，就可以解決的。

所有人都看著秦家大儒，只見秦家大儒氣定神閑的說道：“我相信諸位就算是嘴上不說，但心中對于聽雨軒收集諸位才氣一事，也一定會心有不滿。”

這個時候沒有人打斷秦家大儒，都在等著他接下來會說出什么言論來。

總不能因為我們心懷不滿，所以你就直接在我們身上安裝定位吧。

這樣的理由，可是說不過去的。

秦家大儒繼續道：“諸位放心，諸位才氣我秦家并沒有妄動，更沒有如同一些人所想的那樣，用來孕育文寶之類。

實則諸位所有的才氣。我秦家都用來尋找和恢復前朝的詩文了。”

聽了秦家大儒的話，寧辰的眉頭不由得微微一皺。

寧辰皺眉，并不是因為不懂，用才氣恢復和尋找詩文這個事情。

用才氣恢復詩文和尋找詩文，這個寧辰是明白的。

從周朝到武朝，的確是毀了不少周朝留下的文章。

尤其是周朝皇室所著的文章。

都已經改朝換代了，前朝那些歌功頌德的文章，必然是要清理一些。

不清理的話干什么，留著讓后人懷念，周朝有多好嗎？

這些被銷毀的文章和詩詞，只是紙質版的被銷毀了。

可是它們在儒道之上所留下的痕跡，尤其是傳世以上的文章留下的痕跡，是不會被銷毀的。

后人想要尋找的話，其實也非常簡單。

就是以海量的才氣再配合上一些靈性的只言片語，就可以將那些在圣道之上留下痕跡的詩詞和文章找回來。

恢復就更加容易了，只要找到殘本，以才氣蘊養，自然就可以恢復了。

這些操作，都屬于儒家的騷操作。

但是弄這些的目的是什么，寧辰是真的有點想不明白。

就算秦家把這些文章和詩詞，都給找回來了。

又有什么用呢？

都過了幾百年了，早就沒有什么人懷念周朝了。

憑借這些被找回來的詩詞文章，就想要恢復周朝昔日榮光？

這根本就是不可能的事情。

不僅僅寧辰這么想，下面的那些儒生也都這樣想。

而且在他們看來，就算秦家有這樣的理由，也絕對不是監視他們的借口。

但是很快寧辰就想到了一種可能性，而秦家大儒接下來的話，也認證了寧辰心中的猜測。

“我秦家之所以如此做，就是想要為我輩讀書人，開辟一條詩詞之道的萬里通天路。

之所以要記錄諸位神魂，就是為了當通天路鋪成之時。我秦家會將這些竹簡，全部投入到圣道當中。

讓諸位付出的才氣，都可以獲得圣道的反饋。”

這跟寧辰心中所想的一樣，以詩詞為根基，開辟一條新的圣道。

就如同寧辰用道門的丹道，開辟了陰陽道是一個概念。

只是儒家圣道與道門圣道，還是有區別的。

道尊在設立道門的時候，就等于是確定了五條分支。

儒圣在走出儒家圣道的時候，實則并沒有什么明顯的分支。

并且道門圣道，五條分支之間，彼此相對來說獨立。

儒家圣道彼此之間并沒有完全的獨立，彼此之間交融的地方非常的多。

想要單獨將一個分支列出來，其實很難。

另外一點就是，儒圣強的有點過分。

儒圣當初創立儒