家都會全力支持。另外兩位院長答應(yīng)，不管事成與否。云山書院都會拿出三件文寶作為謝禮。”

張航也道：“我張家一樣會拿出三件文寶作為謝禮。”

本來這件事情寧辰就一定要干的，現(xiàn)在兩家還給的這么多。

寧辰不做都不好意思了。

“既然如此，晚輩必當(dāng)接近全力。”

不好意思?xì)w不好意思，但是拒絕寧辰是不會拒絕的。

寧辰給自己的人設(shè)，本來也不是什么圣人。

對于送上門的禮物，完全找不到拒絕的理由。

“那不知寧大人需要我們兩家如何配合？”張航見寧辰答應(yīng)了，也復(fù)又問道。

怎么配合，寧辰還真沒想到。

關(guān)鍵是這樣的事情，寧辰也沒啥經(jīng)驗(yàn)不是。

“要不先把朱家作出的那篇文章，拿來我先看看，讓我看看朱家的道理究竟是什么理。”

張航點(diǎn)點(diǎn)頭：“知己知彼也好。”

在張航吩咐下，很快就有人拿著留影石回來了。

寧辰看著留影石當(dāng)中所記錄的影像。

發(fā)現(xiàn)這驚世道理文章的動靜，是真的一點(diǎn)都不比圣級詩詞的動靜小。

而且明顯能夠看得出來，朱家的驚世道理文章一出，整座岱山都被影響了。

岱山的南坡整片都揮灑出了道道的圣意，這些圣意化成了一篇篇的文章。

整個(gè)南坡皆是被文章覆蓋，任何的飛禽走獸草木精怪，都別想靠近。

而且不僅僅南坡上有朱家文章，北面、東面和西面，皆有朱家的文章閃現(xiàn)。

張航和季楨兩個(gè)人看到這等景象，心頭也微微一震。

“朱家的文章，已經(jīng)將岱山覆蓋了如此之多了嗎？”

寧辰看著畫面，對張航道：“夫子，如果朱家的文章，將整座岱山覆蓋，是否就意味著朱家控制住了岱山？”

張航點(diǎn)點(diǎn)頭：“的確如此。”

寧辰?jīng)]再多說什么，而是將目光轉(zhuǎn)向朱家的道理文章。

整篇文章看下來，雖然全篇引經(jīng)據(jù)典，講的都是天理，說的都是禮教。

但是這立意，卻是明顯歪了很多。

“朱家的道理，一直都是這樣的嗎？”寧辰對朱家并不了解，所以只能詢問張航和季楨。

“朱家的道理并不一直都是如此，只是后世越來越偏激。”張航回答道。

寧辰覺得也該如此。

朱家好歹是出過半圣的。

半圣以道理教化世人。

如果朱家的道理一直這樣，恐怕儒圣都看不過去。

季楨在一旁補(bǔ)充道：“朱家的道理雖然越發(fā)偏激，但是卻不可否認(rèn)。

朱家的道理卻也非常的純粹，不會超出大道范圍。

非常的適合傳承，這從半圣世家的傳承當(dāng)中，就能看得出來。

朱家半圣踏足半圣距離現(xiàn)在，已經(jīng)快有三千年了。

看看三千年前的半圣世家，傳承下來的還有幾個(gè)。

而且不可否認(rèn)的是，雖然歷經(jīng)沉浮。

朱家的實(shí)力，在每一朝每一代，都屬于頂尖的一批。

尤其是在周朝時(shí)期，朱家的實(shí)力更是差一點(diǎn)，恢復(fù)往日榮光。”

寧辰再看了一遍朱家的驚世文。

也發(fā)現(xiàn)這文章雖然有失偏頗，可是的確都在禮教范圍內(nèi)。

而且也正如季楨所言一般無二，這樣純粹的道理，的確適合傳承。

絕對不會存在，東風(fēng)壓倒西風(fēng)的情況。

不會隨著辯駁，而將道理給辯沒了。

但是朱家卻明顯忽略了一點(diǎn)，理越辨越明。

固守陳桂，最終的結(jié)果，就是千人一面，