看到妖族出戰(zhàn)之妖，捧著一架古琴上臺，不僅僅寧辰呆了一下，其他人族同樣不知道這是要干什么。

倒是上臺之妖的種族，寧辰看的清楚明白。

那囂張且明顯的鹿角，清楚直觀的向寧辰展示著它的種族。

一頭雄性的鹿妖，化身成的人形，無比俊俏，那是讓女子都會嫉妒的容顏。

“寧院長，在下鹿吟，想向寧院長討教一番六藝當中的樂。”鹿吟上臺很有禮貌的對寧辰說道。

話很有禮貌，但是做的這事，就很沒有禮貌了。

雖然沒有禮貌，但是卻并不違規(guī)。

規(guī)則當中寫的明白，人族為主場，西域佛國和萬妖國，就有權選擇比試的內容。

對比試內容的限定只有一點要求，那就是不能選擇自己體系獨有的內容作為比試內容。

就是說你是修佛的，武朝這邊沒有修佛的，你就不能說大家比試念佛經。

所以一般情況下，武朝和西域佛國這邊，都是以擂臺上的比斗為主。

只有妖族這邊，因為受人族點化，經常會出一些幺蛾子。

儒家的仁義禮智信，妖族沒學去多少，但是儒家的臟，妖族倒是學了不少。

這鹿吟，上來就要跟寧辰比六藝中的樂。

明顯是經過調查，沖著寧辰來的。

寧辰的一些事情，只要稍稍有點心，都能了解到。

六藝這玩意，寧辰擺明不熟悉。

可是偏偏寧辰是儒武同修，所以鹿吟挑戰(zhàn)儒家當中的樂，這個絕對不算違規(guī)，只能算是臟。

偏偏這個臟，還把寧辰給氣到了。

如果鹿吟玩別的手段，那到時候寧辰輸了的話，還能獲得佞點。

結果鹿吟玩這種臟活，現在這情況，就算自己輸了。

換來的都不是佞點，而是同情。

同情等于什么呢？

同情等于零。

即不會有佞也不會有忠。

這就很讓人氣憤了。

寧辰生氣之后的結果，那就非常嚴重了。

“沒問題，你先吧。”寧辰笑容淡然的跟鹿吟說道。

鹿吟沒想到寧辰這樣痛快就答應了，這讓鹿吟心頭微微一顫。

不過出于對自己在樂技上的自信，鹿吟覺得就算是對寧辰的調查有些偏差，寧辰也不可能在樂上戰(zhàn)勝自己。

“多謝寧院首，那鹿吟就不客氣了。”鹿吟說完，直接把古琴支開，準備開始彈奏。

眼看著鹿吟已經準備開始了，不少人都在下面討論。

那就是寧辰會不會樂？

在樂上又有多少的功力在？

經過討論的結果是，寧辰應該懂‘樂’，畢竟是連中三元的狀元。

一開始走的就是儒道，君子六藝雖然可能不會各個精通。

但是基本的一些事情應該是了解的。

至于有多少功力，這個就不好說了。

基本上在大家看來，這一戰(zhàn)寧辰的贏面不大。

妖族這一招實在是太臟了。

所有的思緒和討論，隨著鹿吟第一個音符彈出來，全部戛然而止。

只是一個音符出現，所有人的面前，頓時出現了一副空谷幽蘭的畫面。

隨著音符的持續(xù)流淌，整個畫面也隨之活了起來。

看到眼前出現畫面的時候，武朝這邊的人，基本上就認定寧辰輸定了。

儒圣當年對樂有三個分級，分別是入耳，就是表示這音樂之聲并非噪音，而是真正可以稱之為音樂，可在耳中盤旋。

再下一等級，則是入心。音樂到了這個級別，就可以輕易的調動人的情緒了。