最終白夭夭，還是被寧辰說服了。

以寧辰的手段，悄無聲息的離開寺廟，還是不成問題的。

要知道寧辰除了是儒修和自己的百家道之外，還是一個(gè)接近三品的武夫。

這里畢竟不是西域的核心區(qū)域，就算有些佛道高手，但是實(shí)力其實(shí)最高也就是四品而已。

離開了寺廟之后，寧辰就直接按照定國(guó)侯給的地圖，前往大勇金剛菩薩法身所隱藏的地方了。

大勇金剛菩薩法身所隱藏的地方，就是楞嚴(yán)國(guó)都當(dāng)中，最大的一個(gè)寺廟。

這個(gè)寺廟就在楞嚴(yán)國(guó)都的中心，楞嚴(yán)佛國(guó)的皇宮，則是在這寺廟的旁邊。

同時(shí)兩者之間的占地面積，都沒辦法相比。

其實(shí)這樣的布局，在佛國(guó)當(dāng)中并不罕見。

畢竟在佛國(guó)當(dāng)中，佛域的領(lǐng)導(dǎo)才是至高的。

所以寺廟比國(guó)都的皇宮更大，也是一個(gè)常態(tài)。

將一切都隱藏在這樣一個(gè)常態(tài)之下，其實(shí)也算是一個(gè)非常高明的隱藏了。

只是大勇金剛菩薩倒霉，竟然被定國(guó)侯找到了蛛絲馬跡。

畢竟這里有一百零八佛國(guó)，除了佛國(guó)以外，整個(gè)西域大大小小的寺廟，有十幾萬個(gè)之多。

想要判斷一個(gè)菩薩的法身，藏在什么地方，其實(shí)真的是一件挺困難的事情。

從這一點(diǎn)上來說，定國(guó)侯的情報(bào)能力，是真的厲害。

楞嚴(yán)國(guó)最大的寺廟叫金剛寺。

這里叫金剛寺，就是因?yàn)檫@里供奉著大勇金剛菩薩。

當(dāng)然寧辰知道，這個(gè)絕對(duì)不是定國(guó)侯判斷的標(biāo)準(zhǔn)，也不是定國(guó)侯找到這里的原因。

因?yàn)榻薪饎偹碌乃聫R，在西域佛國(guó)可是不止一個(gè)。

西域十幾萬的寺廟當(dāng)中，叫金剛寺的寺廟，沒有一千也有八百了。

這個(gè)金剛寺從外面來看的話，就是一個(gè)小型的城廓。

紅色的瓦頂，黃色的墻體，這是寺廟的外墻的標(biāo)配。

只不過這外墻的高度，幾乎跟國(guó)都外面的城墻差不多高了。

好像是一個(gè)國(guó)中國(guó)一樣。

站在外面，是根本不可能看到里面的情況的。

想要看到里面的情況，只能摸進(jìn)去才有機(jī)會(huì)。

高墻對(duì)寧辰來說并不是問題，但是寧辰卻不能確定，這覺法寺當(dāng)中高手的情況。

定國(guó)侯也并沒有給那么詳細(xì)的資料。

只是說金剛寺當(dāng)中，大概有一到兩個(gè)三品的羅漢坐鎮(zhèn)。

連數(shù)量都不太清楚，寧辰就更加不敢貿(mào)然行動(dòng)了。

悄無聲息的爬上了外墻，整個(gè)人斂去所有的氣息，趴在外墻之上，向里面眺望。

金剛寺的外墻很高，占地面積也很廣。

但是里面實(shí)則就非常的簡(jiǎn)單，只有一座大殿。

其余的地方，都是空地。

大殿的高度，比外墻還要高一點(diǎn)點(diǎn)。

但是如果站在外墻的外面，因?yàn)橥鈮Ω叨鹊脑颍允遣豢赡芸吹酱蟮畹捻敹说摹?

只有站在外墻的上面，才能看到這里面的情況。

寧辰在外墻上面挪動(dòng)了一個(gè)方向，在這個(gè)方向上，寧辰可以通過大殿敞開的大門，清晰的看到里面的情況。

這個(gè)大殿當(dāng)中，供奉的就是手持降魔杵的大勇金剛菩薩。

大勇金剛菩薩手持降魔杵，怒目而視，威嚴(yán)的俯瞰下方。

不過寧辰已經(jīng)從定國(guó)侯那里得知，在這個(gè)菩薩金身的坐下，就是鏈接地獄的通道。

大勇金剛菩薩的法相，就在下面蘊(yùn)養(yǎng)著。

除了金身前面，四個(gè)正在念經(jīng)的年輕和尚。

寧辰并沒有再看到其它的佛門修士。

這四個(gè)念經(jīng)的