第229章 定計(jì)西域【上】(3 / 4)

        祭酒額首道:“好。”

        等寧辰說(shuō)完,定國(guó)侯忽然直接點(diǎn)名了武昭:“小武昭,武朝的氣運(yùn),在醫(yī)道的加持上增加了多少了?”

        聽(tīng)到了點(diǎn)名的武昭,直接出現(xiàn)在了群里面回答了定國(guó)侯的問(wèn)題:“第八鼎已經(jīng)快要滿(mǎn)了。”

        定國(guó)侯點(diǎn)點(diǎn)頭:“很好,如果繼續(xù)下去的話(huà),我們可能會(huì)見(jiàn)證人族歷史上,第一個(gè)九鼎氣運(yùn)的王朝。”

        武昭對(duì)于這件事情的認(rèn)識(shí)就清楚的多了,并沒(méi)有因?yàn)檫_(dá)到了八鼎就驕縱自滿(mǎn):“想要達(dá)到八鼎王朝,眼下來(lái)看,都是一件非常困難的事情。達(dá)到九鼎,那就只能更難了。”

        寧辰插嘴向武昭問(wèn)道:“如果直接把西域打服的話(huà),能不能達(dá)到八鼎?”

        武昭沉吟了一下回答,道:“理論上是可以的。”

        話(huà)鋒一轉(zhuǎn)武昭繼續(xù)解釋?zhuān)骸安贿^(guò)如果西域反擊,造成了我們太大傷亡的話(huà),這樣抵消下來(lái)的話(huà),就未必能夠達(dá)到八鼎了。”

        寧辰忘記了,氣運(yùn)這個(gè)東西,不是只進(jìn)不出的。

        而是有進(jìn)有出的。

        如果萬(wàn)一人族這邊損失太大的話(huà),氣運(yùn)流失的太多的話(huà),那到時(shí)候還真的有可能氣運(yùn)不增反減。

        其實(shí)現(xiàn)在想要積累到足夠多的氣運(yùn),對(duì)于寧辰和武朝來(lái)說(shuō),真的是越來(lái)越難了。

        就比如現(xiàn)在,別看距離八鼎就只有一絲了。

        可是就是這最后的一絲,想要集齊的話(huà),就需要西域徹底的臣服。

        可是西域怎么可能輕易的就向武朝臣服呢。

        西域一定是會(huì)反抗的,反抗的話(huà),人族就一定會(huì)有人員上的傷亡的。

        而大量人員上的傷亡,就一定會(huì)造成氣運(yùn)的流失。

        所以到時(shí)候就算西域臣服了,但是把人都給打沒(méi)了,那氣運(yùn)反而會(huì)不增反減。

        之前武帝的時(shí)候,其實(shí)就是這樣的道理。

        正常來(lái)說(shuō),武帝時(shí)期,已經(jīng)擁有了五鼎半,接近六鼎的氣運(yùn)了。

        也正是因?yàn)檫@樣的氣運(yùn),武朝才出現(xiàn)了類(lèi)似定國(guó)侯這樣的人。

        可是跟萬(wàn)妖國(guó)的一場(chǎng)大戰(zhàn)下來(lái)。

        武朝雖然最后算是取勝了,可是因?yàn)槭チ颂嗟娜俗濉?

        反而氣運(yùn)消耗了太多。

        等傳到了順帝的手中,反而是變成了一個(gè)爛攤子。

        甚至于武帝的英年早逝,都是因?yàn)闅膺\(yùn)的減少。

        順帝如果不是潛心修道的話(huà),可能會(huì)死死的比武帝還早。

        “西域這個(gè)事情,現(xiàn)在的確是有些麻煩,我們現(xiàn)在已經(jīng)等于是,把雷音寺逼到了墻角了。

        雷音寺已經(jīng)把所有他們能夠出的手段,全部都對(duì)我們使用了一遍了。

        現(xiàn)在雷音寺只能是跟我們徹底的翻臉,徹底的放下所有的底線(xiàn)了。

        接下來(lái)的戰(zhàn)斗,恐怕是很難了。”定國(guó)侯也在一旁,分析起了西域那邊的情況。

        西域現(xiàn)在的情況,寧辰同樣是心里有數(shù)。

        事情就跟定國(guó)侯分析的是一樣的。

        別看現(xiàn)在自己一路的高歌勐進(jìn),實(shí)際上雷音寺是真的已經(jīng)被自己逼到了墻角。

        現(xiàn)在的雷音寺,已經(jīng)退無(wú)可退了。

        如果雷音寺不愿意直接臣服的話(huà),那接下來(lái),雷音寺肯定會(huì)玩命的反擊。

        包括他們的那些菩薩,絕對(duì)會(huì)不惜一切代價(jià),哪怕是直接付出他們必死的代價(jià),也要瘋狂的反撲武朝。

        到時(shí)候會(huì)是一種怎樣慘烈的場(chǎng)面,寧辰是真的不敢想象。

        “你的大乘佛教推廣的如何了?”靖王難得在西域的事情上,再次的向?qū)幊教岢隽艘粋€(gè)問(wèn)題。

        寧辰如實(shí)回答道:“經(jīng)過(guò)這一次尸化的事情,大乘佛教的傳揚(yáng),算是因禍得福吧。

        根據(jù)廖靜遠(yuǎn)跟我說(shuō)的,現(xiàn)在大乘

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