而且兩個(gè)人的年齡還都在孔平之上很多。

論起來，兩個(gè)人還要算是孔平的老師。

當(dāng)年孔平也是進(jìn)入過云山書院當(dāng)中學(xué)習(xí)過一些東西的，只不過時(shí)間很短罷了。

現(xiàn)在看著當(dāng)年他們的學(xué)生超越了自己，歐陽潛和趙子詹，多少心里還是有些失落的。

不過總體上，兩個(gè)人還是激動(dòng)的。

儒道真的是沉寂了太久了。

尤其是現(xiàn)在武道的靖王，一路高歌猛進(jìn)，直逼武道一品。

道門之前因?yàn)殚L(zhǎng)生道宗的原因，在民間也是擁有著一定的聲量。

雖然這個(gè)聲量不是什么正面的聲音。

但是至少還有人知道他們，而且現(xiàn)在云玄子也成功的跨入到了道門的二品。

道門現(xiàn)在也有兩個(gè)二品存在了。

如果云玄子再把長(zhǎng)生道宗的道產(chǎn)給全部接盤過來，假以時(shí)日扭轉(zhuǎn)道門在民眾當(dāng)中的印象也并非是什么困難的事情。

可是如此以來的話，儒家在民間的聲量就只會(huì)更小了。

寧辰雖然讓儒家長(zhǎng)了一波的聲量，可是寧辰終究不算是純粹儒門當(dāng)中的學(xué)子。

孔祭酒才是純粹的儒家學(xué)子，是真正儒家的代表人物。

孔祭酒真的可以順利的晉升二品，對(duì)于儒家來說，只有好處沒有壞處。

正是因?yàn)槿绱耍瑲W陽潛和趙子詹，才同時(shí)的出現(xiàn)在了豐京當(dāng)中。

美其名曰來取經(jīng)，實(shí)則就是來給孔祭酒護(hù)法的。

儒家修行沒有門檻之說，所以趙子詹和歐陽潛，根本就不需要什么取經(jīng)。

他們兩個(gè)出現(xiàn)在這里，就是為了防止，在孔祭酒突破的過程中有人給孔祭酒搗亂而已。

在孔祭酒這里準(zhǔn)備妥當(dāng)?shù)耐瑫r(shí)，賀州百家城當(dāng)中的寧辰，也已經(jīng)準(zhǔn)備妥當(dāng)了。

圍繞在寧辰身邊保護(hù)的陣容更加的豪華。

方雄、白山、云玄子、九位禁軍三品武夫，定國(guó)侯和靖王的分身，神猿王、狐王、厚沉之主三位妖族頂尖二品。

這樣豪華的陣容，全部圍繞在寧辰的周圍，來為寧辰護(hù)法。

寧辰抬頭仰望著天空，并沒有急著立刻的突破。

作為弟子的，在老師可以先突破的情況下，那肯定是要在老師之后突破的。

寧辰現(xiàn)在望天就是看看孔祭酒什么時(shí)候突破。

等了沒有太長(zhǎng)的時(shí)間，天空之上一條萬丈寬闊的圣道就出現(xiàn)在了虛空當(dāng)中。

這出現(xiàn)的圣道，只要是在武朝境內(nèi)的，無論是站在任何一個(gè)地方，只要抬頭就能看到。

這就是儒家圣道。

圣道出現(xiàn)就意味著孔祭酒的突破，已經(jīng)開始了。

寧辰盯著圣道，看到圣道的顏色，很快就變成了金色。

同時(shí)圣道之上無數(shù)的文章，直接化成了一道道波濤洶涌的文華，朝著豐京的方向奔流而去。

看到這樣一幕，寧辰也終于開始動(dòng)手了。

寧辰直接利用自己的聲望點(diǎn)，又兌換了一條圣道出現(xiàn)。

這一次兌換的圣道，足足花費(fèi)了寧辰兩百萬的聲望點(diǎn)。

是寧辰兌換圣道以來，與醫(yī)道同等價(jià)值的超級(jí)圣道了。

這條圣道的名字叫——墨家。

墨家倡導(dǎo)的是兼愛、非攻。

歷史上墨家在百家當(dāng)中的地位，還是非常高的。

墨子和他的弟子，在那個(gè)混亂的年代，還是有著非常重要的分量的。

尤其是墨家的守城之法，那真的是不知道救了多少的性命。

寧辰選擇這個(gè)時(shí)候把墨家兌換出來，就是為了接下來的行動(dòng)做的一個(gè)準(zhǔn)備。

寧辰現(xiàn)在的陣容，想要對(duì)付雷音寺那肯定是夠了。