汴梁，酒中仙。

且說陸垚到場的時候，正趕上金臺和方莊的又一次比試，雖說方莊經過這幾天的比試，已經能夠漸漸跟上金臺的進攻節奏了，然而，雖說比試的時間越來越長，雙方用出的招式也是越來越多，但是方莊依舊不能在比試當中占據上風，每次比賽的結果也是沒有辦法改變的。

一旁的陸垚到場，每次也都是不會打斷他們的比試，一定要讓他們先分出個高低，陸垚也想從金臺和方莊的比試中掌握一點精髓。畢竟，不管是金臺和方莊在傳授自己武功的時候，都是有所保留的，而且，以陸垚現在的武學功底，有一些招式也沒有必要交給他，練武是一個循序漸進的過程，陸垚現在馬上要參加的這個比武招親大會，只不過是應急，要學個那么一招半式到時候去打壓富紹隆。等到這比武招親大會結束后，武館真正成立的時候，陸垚說不定也是要跟著金臺一點一點學武功的，所以，可以說這二人因為種種原因，在教授給陸垚功夫的時候都沒有全盤托出，陸垚對于這其中的道理也是十分的理解，所以每次他到場的時候只要是趕上他們雙方比試，陸垚都會看上一會兒，既然是比試，跟傳授功夫就不一樣，出于對對手的尊重必須要出全力。所以，對陸垚來說，看這兩個人比試能學到的實戰中的東西也是太多了。

看著金臺的拳法和身形，陸垚不由得腦海中出現一個疑問，如果將金臺放到現代，對抗那些拳王級別的人物，是不是會有勝算呢？

在這個時代，金臺投軍加入北宋的軍隊，在抗金的戰斗中，屢立戰功，成為了一個高級將領。金臺憑著一雙鐵拳，曾經連打72座擂臺，全勝無敗，所向披靡。可見金臺的天下第一不是吹出來，而是真真正正地打出來的。后來，金臺收了一個徒弟，這個徒弟叫周侗，周侗這個名字也許不甚出名，但是周侗的每一個徒弟卻都是可以功飚千秋的，比如著名的愛國將領岳飛，就是他門下之徒。

而梁山一百零八名好漢中有三位是周侗的徒弟，他們分別是豹子頭林沖、玉麒麟盧俊義和神槍史文恭。無論是朝廷的中流砥柱還是造反的綠林好漢，竟然都是周侗教出來的，也都要尊稱金臺為一句師祖，由此可見，金臺的拳法實在厲害，當得起一聲“天下拳王”。

真正有史可查的是，金臺做過王安石的保鏢，他還干過北宋兩代皇帝的武術教師，被稱為皇皇拳教師。

金臺能不能打得過當代的武功高手，我們首先分析一下宋朝的武術水平，根據中國武術發展的歷史記載，早在原始社會，人們為了捕獵和部族爭戰的需要，就發明了武術，只不過這時候的武術非常粗糙。

隨著秦漢唐宋各個朝代的疊轉和流傳，武術也就逐漸完美和成熟了起來，可是當時的武術，重視的是馬上的兵刃格斗術，重兵器的拼殺術，拳術本來是武術中的大項目，在那個時代卻是一個可以忽略的小項。

我們都知道，當時的太祖長拳（趙匡胤首創）可以說是一個很牛的拳術，但以現在技擊的眼光看來（現代搏擊不講套路、只講效率）多少已經有些落伍了。

到了元代，國內被禁武，武術只能在地下發展，隨著元朝被推翻，武術才迎來了真正的繁榮。這就是所謂的“明成清盛”，接下來我們說一下國內四大名拳：少林拳興盛于唐朝（有十三棍僧救唐王的傳說，但少林寺真正名揚天下，還是在明朝嘉靖年間，少林寺僧人參與清剿倭寇的戰斗中），太極拳（元末明初，張三豐所創），八卦掌（清朝董海川所創）形意拳（清朝李洛能所創），由此可見，四大名拳，有三個起始于明清“明成清盛”絕對有其道理的。

金臺拳的拳法經過后代武術家的發掘，已經被找了出來，共分64路八卦拳；24路降妖拳；還有24路猴拳。這三套拳有其獨特的技擊價值，屬于中華武術的一朵奇葩，但如果說