曹誘從曹菡的房間離開后，回到正廳，開始思索起接下來的局勢。曹國舅想要跟富家聯姻，而如果到時候這個婚事被陸垚給攪局了。那就代表曹家跟富家的關系徹底破裂，雖說曹誘已經決定站在陸垚這邊，但是這么做的后果曹誘還是要考慮一下。即便是為了自己妹妹的幸福，但是朝堂之上的影響還是要考慮。

首先，就是富弼的為人，對于這一點，曹誘還是比較相信的，畢竟著富弼之前是跟著范仲淹一同舉行新政的人。

而富弼的為人，應該也是比較不錯的。

富弼生性十分孝順，恭敬勤儉喜歡修行道德，與人說話一定畢恭畢敬，即使是微官及布衣謁見，都一樣隆禮相待，表情十分莊重嚴肅，看不出喜怒之情。富弼喜歡善人嫉恨惡人，這是出于他的本性。富弼經常說：“君子和小人相處，一定不能得勝。君子不能得勝，就潔身而退，樂于正道沒有怨恨。小人不能得勝，就互相勾結挑撥散布謠言，千方百計，一定要獲勝才罷休。等到小人得志，就放肆毒害善良之人，希望天下不亂，是不可能的。”他終身依此而行。

富弼成名后，被譽為“洛陽才子”。當時的文學家穆修對他頗為期許。而已經頗有名氣的范仲淹認識富弼后，也對他大為贊賞，說他有“王佐之才”。正好當時的宰相晏殊正托范仲淹幫他擇一佳婿，范仲淹說：“您的女兒如果要嫁給官人，那我不敢說知道。一定要選擇國士，沒有超過富某的。”晏殊一見富弼，便“大愛重之”。富弼終成晏殊的東床快婿。這也是曹誘比較擔心的一點，以陸垚現在的情況來看，他跟丞相晏殊的關系還是不錯的，如果因為這件事情，得罪了晏殊，到時候在朝堂上的事情就更難辦了。不過，晏殊作為丞相，應該還是公私分明的才對，而且陸垚不可能不了解這其中的利害關系才對。

曹誘分析的十分透徹，而陸垚此時也在酒中仙，訓練的閑暇時候，開始思索起這件事情一旦發生后，該如何處理跟富弼的關系。

富弼于天圣八年（1030年）以茂才異等科及第。步入仕途后，他先到河陽（今河南孟州）任節度判官廳公事，接著到絳州（今山西新絳）、鄆州（今山東東平）為官。幾年后山東一帶多有兵變，有些州縣長官見亂匪勢強，軟弱無能，不但不去鎮壓，反而開門延納，以禮相送。后來朝廷追究，派使者嚴查。

范仲淹負責處理這些事。富弼對范仲淹說：“這些州縣長官拿著朝廷俸祿，竟然姑息養奸，形同通匪，都應定死罪，不然今后就沒人再去剿匪了。”范仲淹則說：“你不知道啊，土匪勢強，遠在山林，難以圍剿，地方政府兵力不足，貿然圍剿，只能是勞師傷財，讓老百姓白白受苦罷了。他們按兵不動，以圖緩剿，這大概是保護百姓的權宜之計啊。”富弼不同意范仲淹的看法，與他爭執起來。有人勸富弼：“你也太過分了，難道忘了范先生對你的大恩大德了嗎？”原來，富弼考中進士后，正值皇帝下詔求賢，要親自考察天下士人。范仲淹聽到這個消息，馬上派人把富弼叫來，給他備了書房和書籍，讓他集中精力寫出對政事的看法，富弼因此得以被皇帝賞識。富弼回答：“我和范先生交往，是君子之交。先生舉薦我，并不是因為我的觀點始終和他一致，而是因為我遇到事情敢于發表自己的看法。我怎能因為要報答他而放棄自己的主張呢？”

范仲淹事后說：“富弼不同俗流，我欣賞他，就是因為這呀。”富弼遇事有主見，不盲從，不隨便附和別人，即便對天子也是這樣。

富弼克己奉公，為官清正，頗有廉聲。據《宋稗類鈔·品行》記載，富弼出任樞密使時，宋英宗趙曙剛登上天子的寶座。英宗登基后，將其父宋仁宗的遺留器物，都拿來賞賜給朝廷重臣。眾臣叩頭感謝領賞之后，一起告退。英宗卻單獨請富弼留下，又在慣例之外，特別賞賜他幾件器物。