有人就問了：“莊子，那紅薯葉子怎么吃法？”

“這紅薯葉子學問就大了，種上之后肯定不能吃，要等生長兩個月以后，藤條生長的好長了，這個時候少量割掉嫩葉，做菜吃，也可以切了曬干留著過冬吃。還有一種吃法，那就等秋天葉子完全干枯了以后，磨粉來吃，口感極差，度饑荒用的。不過一畝紅薯能養兩頭豬，吃肉都吃不完，誰吃干葉子？”

眾人沉浸在無邊的幻想當中，這年月家里如果能養兩頭豬，那將是一種非常有面子的事情。

賣一頭，換點零花錢，老婆孩子都能穿上新衣服。殺一頭，親戚朋友都能來吃肉，臘肉、豬油能吃大半年。

村里長者提議：“莊子，此乃造福百姓的天大好事，理應立下個碑文，以記錄這等事情。”

晁蓋一搖手：“不妥，現在紅薯如何好都是我空口無憑說的，公孫道長和各位長者做個見證，等秋天豐收的時候，大家測量了產量，咱們在樹碑立傳也不遲。”

公孫勝也道：“有道理，這樣比較穩妥。”

和土豆差不多，紅薯種塊一共不過幾萬斤，預計培育的秧苗能夠種一百多畝。

但是紅薯秧子能扦插種植，等紅薯種植生出來秧子以后，可以插條再進行一次種植，理論上說是無限的，但是為了不影響產量，插條能種個一二百畝還是沒問題的。

晁斌把紅薯的種植步驟一一詳細的記錄，就算是晁蓋回頭出去辦事了，大家在家里也能好好的把紅薯種植好嘍。

晁家莊村北，曾經的一片荒蕪的地方，現如今修建了一個占地幾十畝的豬舍。

一水的長毛黑豬，陸續購買了上千頭的后備母豬，現在個頭不大，也就是一百多斤左右，每日里白天放牧，在荒草地上吃草根，吃野菜。

到了下午，牧人就把它們趕回去了。

糧食加工坊加工剩下下腳料，麩皮、稻糠都用來養豬養魚了。

別人看到的是一千頭豬，但是公孫勝看到的是一萬頭豬。

“哥哥，要早作打算，這么母豬到端午節前后就要生產了，就算一頭產五個小豬來算，那就是五千頭，到時候吃什么可是大問題。”

“道長放心，我家倉房里還有幾百萬斤生蟲的糧食，正好用來養豬。再說這些豬也不是所有的都咱們養。等生產了小豬，就會分給各家農戶養殖。”

公孫勝噠噠嘴，貧窮限制了貧道的想象，大戶人家的糧食不可估量。

“可是貧道聽聞，豬的容易生病，一旦發病就會損失慘重。”

“這些也有應對策略，豬場會有專門的獸醫日夜守護著，另外可以通過家豬與野豬進行雜交，生產抗病力強的后代。家財萬貫，帶毛的不算，只是一種夸張的說法。”

幾千年來中原農耕文化講究的是豬糧安天下，豬并不只是用來吃肉那么簡單。

它承擔的是一種轉換和循環，糧食的下腳料、瓜菜、青草等等用來養豬，轉換成豬肉和肥料。

這其中的肥料尤為重要，農耕社會，科學技術落后，沒有大工業時代的化肥，種地不施肥莊稼根本生長不好。

豬擔任的角色就是家里的肥料廠，只有豬養好了，糧食才能增產，糧食增產了，就會促進糧食的增產。

公孫勝作為一個道士，但是世俗之事非常的關心，他下山來是濟世救人來了。

公孫勝深施一禮：“哥哥的方法實在太務實了，許多的山賊草寇，空喊口號，占山為王，糧草都解決不了，只會劫奪百姓，哪里配得上英雄好漢這個稱號。”

“對，目標要遠大，但是腳要踏實地。緩幾個月從吳家莊找塊地方，也建一個養豬場。咱們的小目標，先把晁家莊，吳家莊，石碣村，三個莊子富裕起來。不能讓人家一提起晁蓋來就說，這個人整天在外面扶危濟困，偏偏自家村里的百