置之死地而后生？

后傾化身的盤古神色古怪地看了眼前的清微道人一眼。

借助自己的盤古之力，確實(shí)可以完全斬去先天水云道果雛形，但是如果盤古之力那么好借用，巫族和別人戰(zhàn)斗也不會讓人望風(fēng)而逃，而是會被看做天下第一好欺負(fù)。

就比如現(xiàn)在，隨著先天水云道果雛形被斬裂，清微道人本身的存在，也如同飄渺云氣一般開始潰散，就像是失去存在依憑一樣。

但是下一刻，變化發(fā)生了。

一件件強(qiáng)大的靈寶從清微道人的衣袖中飛出，其中有代表著黑帝的真武七截劍，有代表赤帝的神農(nóng)鼎，有代表黃帝的軒轅劍，有代表玉皇的昊天鏡。

雖然這些都只是仿制靈寶，但畢竟是清微道人這位云中子傳人費(fèi)盡心機(jī)煉制的仙器，具有原本的一絲道韻威能。

雖然清微道人因?yàn)橄忍煸扑拦r形破碎開始潰散，但是這些靈寶并沒有直接遭受盤古之力的重創(chuàng)，同時，因?yàn)樗鼈儊碓从谇逦⒌廊耍蕴N(yùn)含著清微道人的痕跡，可以幫助清微道人重新錨定住自身存在的依憑。

“人，壽低于神，力小于巫，身弱于妖，然為天地之主宰，善假于器！”

清微道人眼中迸發(fā)出覺悟者般暢快的神色，虛幻的時光長河浮現(xiàn)，有在諸天之中收集靈材的清微道人形象，有為了煉制靈寶不斷抵御三災(zāi)的清微道人形象，有在人世間傳播煉器之道的清微道人形象。

這些形象開始匯聚，形成一枚道果雛形。

舍棄了先天水云道果雛形，一直沿著云中子道路行走的清微道人反而走到了自己老師的煉器之道前面。

“想要凝聚新的道果雛形，勇氣可嘉，但是你有問過我沒有？！”

后傾半是佩服，半是欽佩。

巫族崇拜強(qiáng)者，作為敵人，清微道人能夠在最關(guān)鍵的時候明悟自身，并且冒巨大的風(fēng)險舍棄所有，孤注一擲，確實(shí)讓后傾佩服。

甚至如果沒有自己的干預(yù)，憑借著清微道人積年金仙的道行，以及云中子一脈的煉器積累還有闡教圣人的大運(yùn)，清微道人未必不能夠絕處逢生，轉(zhuǎn)換根基，凝聚出‘器’之道果雛形。

但是他在自己面前凝聚道果雛形，讓巫族在諸天情何以堪，讓十二都天神煞大陣在諸天情何以堪！

后傾化作的盤古再次舉起右手，以手做斧，對著清微道人猛劈而下，沒有多余的變化，盤古大道就是力量的極致，在這道斧影之下，地風(fēng)水火分開，時光斷流，剛猛無儔的斬向正在凝聚道果雛形的清微道人。

面對盤古之斧，清微道人神色不悲不喜地看向后傾，像是回答他之前的提問，“盤古在前，元始稱尊。”

一件件靈寶從天空中落下，落到五行靈君手中，落到一位位執(zhí)掌二十八星宿的黃巾力士手中。

李長青煉制的葫蘆劍符凝聚了‘兵’之道果雛形，而清微道人凝聚的是‘器’之道果雛形。

雖然兩者看上去相近，但是卻大相徑庭，兵之道果代表的是兵器本身，所以可以演化出諸天神兵。

而‘器’之道果則代表的是使用兵器所象征的大道規(guī)則。

就比如五行靈君接住了清微道人煉制的五帝兵器，更加強(qiáng)大的五方五老法意降下，近乎讓五行靈君也感受到那虛幻縹緲的天地業(yè)位。

青赤白黑黃五色化作通天光柱，以浪潮的形式?jīng)_刷向盤古之斧。

“區(qū)區(qū)五帝，如何能夠擋住盤古大道！”

后傾化作的盤古渾身肌肉賁起，雖然在五色浪潮中盤古斧影不再輕而易舉地破開時空，直接斬到清微道人身上。

但是眼前畢竟不是真正的五帝，沒有凝聚道果，在絕對的力量之下一切都是虛妄！

面對被盤古斧影劃開的五色浪潮，一