的這片大陸形似一個蘿卜，北方苦寒，南方炎熱，大越便占據(jù)了中間不冷不熱的一塊兒地方。

大越北方有蠻族，南方也有，但人種都是黃種人，因此總體而言，他們都是正統(tǒng)的不能再正統(tǒng)的太古人。

但因為資源的緣故，南蠻和北蠻不約而同的就盯上了中間的大越。

南蠻還好，畢竟物產(chǎn)豐富，不打仗，靠摘果子也能生存，北蠻就不行了，苦寒之地，一到冬天就缺衣少食，不劫掠根本沒法生存。

再加上北蠻普遍養(yǎng)馬，無論男女老少個個精騎善射，可謂是全民皆兵，再加上騎兵機(jī)動性強(qiáng)，可以搶了就跑，因此一直都是大越的心頭大患。

以前大越國力強(qiáng)盛，一直都是壓著兩邊的蠻子打，但大越傳承四百年，也到了王朝末期了。

就在六十年前，大越第一次敗給北蠻，隨后戰(zhàn)敗的次數(shù)就越來越多，大越也從原本對北蠻的態(tài)勢從進(jìn)攻壓制轉(zhuǎn)為防守，再到現(xiàn)在不敢出去野戰(zhàn)只敢守城，坐視北蠻搶劫的地步。

四十年前，老越皇帝去世，太子吳焓繼位，改元康佑，時年只有十二歲，朝政之事盡歸于太后沐氏之手。

老越皇帝寵幸妃子，冷落太后，太后寂寞難耐，然后就把情感寄托在了外來的教派佛教之上，自此青燈古佛，一念就是三十年。

沒錯，太子并不是她的親子，不過因為無過，皇帝也不能剝脫她的位置。

等她掌權(quán)后，因為親友多故去，常年禮佛又導(dǎo)致她在朝中沒有支持者，思來想去，最親近的人竟然是教導(dǎo)自己禮佛念經(jīng)的天性寺僧人。

于是太后開創(chuàng)了一個越國歷史上的壯舉，邀請僧人入朝為官！

康佑四年，僧人德化清掃朝堂，排除異己之后上書太后，宣稱沐皇后為天寧菩薩轉(zhuǎn)世，為拯救蒼生黎民轉(zhuǎn)世而來，但大越為異姓王朝，不利于菩薩法力恢復(fù)，建議太后為了天下蒼生登基稱帝，更改國號，恢復(fù)法力，上安天命，下?lián)崂杳癜傩铡?

沐太后當(dāng)然不同意，但又沒懲罰德化僧人。

于是次年德化僧人再次上書，不過這次是上書給康佑帝，書中稱太后仁德，不忍奪子嗣之業(yè)，但帝王你不能不懂事，為了蒼生黎民，應(yīng)該主動退位....

康佑帝本就小，母親是小士族出身，也給不了他什么支持，面對百官文武的逼迫，他還真以為自己應(yīng)該退位。

于是他就真退位了！

三請三辭之后，沐太后繼位，改元天寧，改國號為印月，自稱廣德天寧仁和普濟(jì)圣太后帝。

至今已有三十五年矣！

在圣太帝的操作下，印月佛寺遍地開花，佛寺不僅侵占了大量田畝，經(jīng)文念得好的還可以不經(jīng)科舉直接入朝為官，佛寺甚至可以斷案，收稅，蓄養(yǎng)僧兵。

那么，養(yǎng)那么多僧兵，對外戰(zhàn)果如何呢？

天寧三年，北蠻小王子可可帖爾木率領(lǐng)五萬大軍侵入印月，此時邊防軍將領(lǐng)早已全部換成了僧人，三邊總督更是天性寺大宗師神德。

在全國人民的期望之下，神德大師帶領(lǐng)十五萬邊防軍離開了城池，選擇與可可帖爾木野戰(zhàn)，最終十五萬大軍戰(zhàn)死七萬，被俘三萬，神德大師當(dāng)場戰(zhàn)死。

印月邊境，扎在北蠻心口，為大越帶來了四百年和平的灌云城失手，變成了北蠻入侵印月的橋頭堡。

此后十余年間，印月不斷割地賠款，一退再退，直到天寧十七年，北蠻不叫北蠻了，他們建國稱帝了！

于是，印月的對手就從北蠻，變成了大襄。

雖然對手變強(qiáng)了，但印月的勝率反而變高了。

一來，是大襄內(nèi)部不穩(wěn)，起義事件屢屢發(fā)生。

二來，襄國高層從北方苦寒之地轉(zhuǎn)到了大越這等繁華地帶，一下子就被迷花了眼睛，開始享受起了生活，就