后來在神武帝死后更是發(fā)生了叛軍攻城的事，這要是放在神武帝還在位，根本是不可能發(fā)生的事，因此，經(jīng)過這一戰(zhàn)，京城百姓對他的最后一點怨念也消散一空。

最后，他的謚號被定為英毅圣神宣文大圣至神仁文義武俊德皇帝，雖然他的后期所為配不上這個謚號，但是總體而言，他對于大周以及天下億兆子民而言，功績還是要大于過錯的。

蘇銘作為國師，又作為朝廷二品大員，全程參與了這次葬禮，同時，也以國師之身為神武帝祈福。

而在這次葬禮中，永安公主李婉兒作為皇太女正式在百官面前露面，走上一代女帝的道路。

大周神武六十四年七月二十一日。

這一天，正是黃道吉日，距離神武帝下葬已經(jīng)過去一個月了，也是永安公主正式繼位的時候。

太廟

天光大開，云走龍紋，參差不齊。

隨著太陽升起，霞光彌漫左右，杳杳巍巍，上下一色。金白之光相磨，臨于玉水，有一種撲面而來的莊重威嚴。

永安公主李婉兒頭戴平天冠，身披日月山河錦繡龍袍，腰懸龍虎玉佩，姿態(tài)從容，精致秀麗的面容上滿是威嚴。

她前面，有一座青玉古臺。

高成九丈，層階繡圖，龜蛇之相拱衛(wèi)，澄暉奮揚，厚重雍容。臺上刻有祥云，龍鳳，以及各種神獸等等等，栩栩如生，泛著幽幽深深的光彩。

不同于當(dāng)初神武帝敕封蘇銘為國師的祭壇，這里是天壇，唯有新皇登基的時候才會動用，是大周最神圣的場所之一。

吉時隔著很遠，蘇銘都能夠感應(yīng)到其莫測的力量，壓在身上，沉甸甸的，連他的神魂之力都受到了壓制。

這種力量不是因為祭臺本身，而是祭臺上面的每一個尺寸，每一個花紋，每一個云箓都是嚴格按照一種古老的禮儀制度布置。

從而與冥冥之中的上天相連，生出龐然威嚴。

制度，規(guī)格，禮法，上應(yīng)天象，下合地氣，中興人望，莊嚴而肅穆，同時也聚攏了大周龍氣，凝聚了氣運。

隨著吉時到來，永安公主整理了下衣冠，昂然而上，步步登階，來到高臺上。

幾案上列。

正中央是香爐，三足銅綠，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。

再然后，則是檀香。

隨著祭文的念誦，祭臺上空，開始彌漫出一層七彩的光暈，周遭凝聚的的龍氣，瞬間開始沸騰起來。以天壇為中心，龍氣呼嘯，向四面八方去，已經(jīng)漸漸地引動整個帝都都出現(xiàn)波動，帝都之中，所有人齊齊生出了一種微妙的感應(yīng)，他們都不約而同的放下手中的事物，跪在地上，山呼萬歲。

隨著祭文念完，永安公主上前焚香禱告，肉眼難見之下，紫青盤旋，氤氳出龍氣，重重疊疊，再然后，冥冥之中，有萬民的信仰聲音，紛至沓來。

在同時，古臺祭壇上的花紋生出層層漣漪，若有實質(zhì)，一種玄之又玄，妙之又妙的意志降臨。

天在上。

地在下。

人可溝通。

祭文結(jié)束后，化為一縷青煙，凝而不散，裊裊向上，彌天極地。

忽然，天邊有雷音劃過，鳴于九天之上，煌煌堂堂，浩瀚無匹，攜帶整個人道的意志轟然降臨。

百官之中，蘇銘目光一亮，感受到永安公主身上蘊含的強大力量，似無形，似有形，天地所鐘，氣運鼎沸。

明明上一刻，她只是身懷大運的貴人，空有強大的氣運，而無權(quán)柄之力，不可調(diào)動，但這一刻，隨著祭天的流程走完，她整個人發(fā)生了翻天覆地的變化，擁有了權(quán)柄。

這種權(quán)柄，乃是君權(quán)神授，上天給予，代表著皇權(quán)正統(tǒng)，有了皇權(quán)，她就能御使身上的天子龍氣。

現(xiàn)在，就算是蘇銘，也沒辦法對她動手。

這一刻，蘇銘