自古盜發古冢，便有發丘摸金，搬山卸嶺之說，這四大門派各有千秋，所謂發丘有印，摸金有符，搬山有甲，卸嶺有術，便將這四大門派的特征囊括在了其中。朝代更迭之際，倒斗之風尤盛，只說是帝王陵寢，先賢丘墓，豐碑高冢，遠近相望，群盜并起。俗語云：“洛陽邙嶺無臥牛之地，發丘摸金，搬山卸嶺，印符術甲，鋤入荒冢（注釋1）。”

然而，時至今日，摸金一門漸已凋零，除西南一隅上有馬云靠著一張堪輿圖勉強打著摸金門的大旗之外，洞庭葉家，包括妲蒂在內，只有摸金校尉之名，而無匯聚一派之實力。因此，搬山令、發丘令接連發出，唯獨摸金門依舊悄然無聲。當然，也不該忘了行事最詭秘的卸嶺。然而，當世之中，執紫金香爐耳的唯有佛姐一人，她悉聽禹陵號令，未敢盲動。

這里要來詳細講一講所謂的發丘令與搬山令。發丘一門到如今，已經不比往日輝煌，其最早可以追溯到后漢，稱為“發丘中郎將”，又名“發丘天官”，發丘與摸金同宗同源，早在戰國時期，就有一支特殊的軍隊，受諸侯豢養，精通“分金定穴”之術，為諸侯盜掘古墓，補充軍費。然而，發丘行事較之其余各派要老練許多，其既為軍官，便可隱匿于朝堂之上，實際上是亦官亦匪，因此發丘不講門徒制，而是個實實在在的門閥，這發丘令相當于是一塊虎符軍令，憑此來調動歸附發丘的各個勢力，因而其可以指揮的并不光光是區區幾個發丘將軍那么簡單。

而搬山們的出現則比發丘門要晚了許多，這搬山令自然也比發丘令要晚一些才出現。搬山徒眾多大十萬，這些人散布在各行各業，亦很難查其身份，拿起洛陽鏟就是土夫子，放下洛陽鏟就是平常百姓，然搬山有嚴格的門規，徒眾各個忠誠無比，搬山魁首憑此令牌，就可以號令弟子，赴湯蹈火，莫有敢辭。

我跟宋北柯寒暄了一會兒，既然“鬼眼先生”已經重出江湖，便將這段時間所發生的事情一五一十地告訴了他，隨后便將他引去見駱建芬，如今大家都是一條繩上的螞蚱，她也不會跟我計較將旁人帶回。

我們匆匆趕回，剛到的時候，幾乎是前后腳，駱建芬正要出門，我便將宋北柯給她介紹了，但實際上也無須介紹，宋北柯的大名如雷貫耳，駱建芬又怎么會不知，便將他邀進了門。

“駱老師，您這是準備去哪？”

駱建芬無奈地搖了搖頭，說道：“你們一去不回，時間久了，我有點擔心，坐不住就去找你們。”

“駱老師您多慮了，如今江湖風云再起，對方也是忙得焦頭爛額，沒時間顧忌我們，我們現在該籌劃籌劃，該從哪里下手，剛剛聽宋前輩說，蘇幕遮老前輩已經到了上海，或許，我們該去會會他了。”

“那好，事不宜遲，我們即刻出發。”

來得早不如趕得巧，我們正準備出門，忽然一輛車急急地駛了過來，然后猛地一踩剎車，在門口停了下來。我本能的警惕起來，這時候，就看到車門開了，從上面下來一個女的，戴著墨鏡，純黑色的直發，在額頭前留著厚厚的斜劉海，有著不可挑剔的身材與面貌。

我詫異地看了看許倩，說道：“倩姐，你怎么把她招來了？”

“我沒有啊，誰知道這丫頭片子怎么找到這兒來的，幾日不見，本事見長啊。”許倩嘴唇有些詫異的往上揚。

“負心漢！”那女的沖我喊了一聲，便一路小跑了過來，摘下墨鏡，上來就問道，“你有沒有想我啊？看到我來是不是很驚訝？”

來人正是陳梓玥，我正疑惑，她是如何知道我在這里，問道：“你不是跟琪姐在一塊嗎，怎么跑到這兒來了？”

“哎呀，你這人怎么這樣，你就說你想我了會死啊！”陳梓玥白了我一眼，但還是拉起了我的手，笑著捧在了懷里，笑道：“都出這么大的事了，我能不來幫你嗎？”