“《黃天大法》果然玄奇，不愧是百余年前，南方第一人天師孫恩所創(chuàng)造的功法，此法不比《紫血大法》差，而且因?yàn)椤蹲涎蠓ā窙](méi)有最后完善的關(guān)系，還隱隱略勝半籌。”

將面前這一卷秘籍看完后，陳元化對(duì)于那位天師孫恩有著一種敬佩之情，《紫血大法》是匯集了一群魔門先賢才得以編制出來(lái)，孫恩全靠自己一人，實(shí)在是驚才絕艷。

此法上承道家之祖老子的《道德經(jīng)》，再集兩漢道法的大成，淵源自黃老，法授天人，已達(dá)此界玄妙之巔。

《黃天大法》為練心之法，共分為九層：

初層煉心，是煉未純之心，屏情去妄，心照于空。

二層煉入定之心，煉心合氣，氤氤氳氳，神功初奠。

三層煉心，是名天地之心，一陽(yáng)來(lái)復(fù)，煉心進(jìn)氣，玄關(guān)竅成。

四層煉退藏之心，玄關(guān)乍現(xiàn)，得氣功成。

五層煉筑基之心，取坎填離，積金入腹，結(jié)丹累氣。

六層煉了性之心，玉液還丹，由后天轉(zhuǎn)為先天，血自化為白膏，意自凝作赤土。

七層煉已明之性，以有投無(wú)，以實(shí)灌虛。虎向水中生，龍從火里出，龍虎相搏，猛烹極煉，全身靈竅皆開(kāi)。以先天制后天，性命合而為一，成大還丹功法，七返九還，至此存神明性，道心永不動(dòng)搖。

八層煉己復(fù)之心，心定存神而通明，要使身中先天真氣，盡化為神，身中之神，能遨游于外，靈則動(dòng)，動(dòng)則變，變則化，出神入定，不為物境所迷，煉心成神。

第九層煉就還虛之法，眾有皆空，清虛一毋，盤旋天地之間，是我非我，是空不空，天地有毀，虛空不毀。乾坤有礙，惟空無(wú)礙，所以神滿虛空，法周沙界。

達(dá)到九層之后將陰氣融入陽(yáng)氣，化作陽(yáng)中之陰，便成就圓滿。

若是再進(jìn)一步，徹底將陰氣融入陽(yáng)氣，轉(zhuǎn)化至陽(yáng)之體，便能練就黃天無(wú)極，達(dá)到太陽(yáng)無(wú)極的境界。

本來(lái)《紫血大法》殘缺是一件可惜的事情，但現(xiàn)在因?yàn)橛辛恕饵S天大法》作為參考，陳元化對(duì)于《紫血大法》后面未完成的地方有了更清晰的思路，反而變成了一件好事，通過(guò)后期的調(diào)整，完全可以將這兩門大法完美匹配到一起。

《黃天大法》為太陽(yáng)無(wú)極，可謂之罡、可謂之乾。

《紫血大法》為太陰無(wú)極，可謂之煞、可謂之坤。

二者合一可謂之乾坤陰陽(yáng)造化，達(dá)到如此境界，《太上導(dǎo)引三光寶真妙經(jīng)》就入門一半了，如何將日、月、星融合在一起就看之后陳元化選擇什么樣的路了。

可惜，如果他手上有長(zhǎng)生訣的話就不需要這么麻煩了，但誰(shuí)知道現(xiàn)在長(zhǎng)生訣被遺落在哪個(gè)犄角旮旯里，與其大海撈針，不如自己動(dòng)手創(chuàng)造最適合自己的功法。

將腦海中的思緒收回，陳元化起身出門，直奔莊園角落中的一間小屋。一道暗勁觸動(dòng)房中機(jī)關(guān)，隨著一陣微弱的機(jī)括聲響動(dòng)，墻角地面上露出一個(gè)洞口，通過(guò)室內(nèi)的亮光，隱隱約約能看到黑漆漆地洞口下面有一道臺(tái)階通往不知多深的地下。

陳元化邁步走下階梯，每走數(shù)步，樓梯兩旁的墻壁上掛著的長(zhǎng)明燈就自動(dòng)燃起，照亮前路。

經(jīng)過(guò)一段蜿蜒的暗道，陳元化來(lái)到一處不大的密室。

密室四周由厚重的巖石組成，四個(gè)角各掛有一盞長(zhǎng)明燈，頂部留有通風(fēng)口和采光井，中央有一道人影被粗壯的鐵鏈吊于半空。

這處密室全部由陳元化操刀規(guī)劃的，整個(gè)環(huán)境的設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)靈感來(lái)源于大明世界的天牢第九層，算是古三通那款的青春版。

聽(tīng)到動(dòng)靜，被吊于半空中的人影睜開(kāi)眼睛，朝樓梯出口的方向望去，只見(jiàn)一個(gè)翩翩公子正含笑看著他。

若是換作曾經(jīng)的席應(yīng)，現(xiàn)在已經(jīng)開(kāi)始動(dòng)歪心思，準(zhǔn)備套話了，但經(jīng)過(guò)幾個(gè)月暗無(wú)天日的囚禁生活，他實(shí)在是拿不準(zhǔn)