：“那么，依你所見，朕現(xiàn)在應(yīng)該做什么？”

鐘禮林深吸了一口氣，開口說道：“謝殿下隆恩！依微臣愚見，西亞大公與教會水火不容，雖然國力勝于泗蒙，卻也并非鐵板一塊，而看殿下與西亞所定的條約，以及今夜新州遇襲一事的態(tài)度，想必殿下已有決斷站在大公一邊。”

韓東文點(diǎn)了點(diǎn)頭，默認(rèn)了他的猜想，李宰繼續(xù)說道：“那么，西亞神主教會眼下自然就是泗蒙的敵人，就從今夜的刺客開始，掌握一些教會的情報是至關(guān)重要的。”

他頓了頓又說：“國兵司傷部在大公邸和教會中都安插了不少眼線，能夠幫助殿下都掌握一些教會的線索，單從這一點(diǎn)來看，殿下也不應(yīng)當(dāng)再此刻就以國兵司鬧翻，待到回國之后，殿下應(yīng)當(dāng)多與國兵司、與傷部部尉澹臺溟接觸，如此才能做到知己知彼，而又穩(wěn)住朝堂之上的局勢。”

鐘禮林的這番話說得已經(jīng)沒有絲毫的隱諱，已經(jīng)將眼下泗蒙的局勢明明白白的放在了桌上，看樣子的確是真心的想幫韓東文。

“你說的沒錯，那么剛才你帶人搜查探訪了現(xiàn)場，有沒有什么收獲？”

“啟稟殿下，先前李宰大人與段青豬大人二人攜手抗敵，據(jù)他們所說，兩名刺客都做了偽裝，也并沒有露出什么額外的破綻，雖然動用了一些神主教會的招式法術(shù)，卻也猜不出什么，唯一有用的，不過就是一段不完整的禱詞了。”

聽他這么說，韓東文的眼前一亮。

禱詞，他已經(jīng)很熟悉了，從白蘭山上那個獻(xiàn)祭自己捆住狼王的西亞人，到后來郭杰克召喚獸之陰、楊奧利立下牧羊人之約，禱詞反映在游戲當(dāng)中就是發(fā)動奇跡所需的吟唱。

教會的人，將這稱為神諭，認(rèn)為禱詞是神主教給眾生，讓他們學(xué)會、念誦、祈禱的。

若是先前韓東文在場，就能意識到這與李宰催動茯苓刺發(fā)出的奇跡，以及皇子皋展開七識心王境的吟唱類似，區(qū)別只不過是李宰念的是詩，皇子皋念的是經(jīng)，而這些動用神主教會力量的人念的是神諭祈禱詞罷了。

“是什么禱詞？”他有些急切地問。

鐘禮林連忙同他復(fù)述了一遍方才李宰與段青竹上報的內(nèi)容，韓東文聽完將身子往后一靠，低頭小聲復(fù)述著：

“在人世的代行者，神國的子民，名的誦念者，以‘節(jié)制’的名義……”

韓東文不經(jīng)意間握緊了拳頭，露出一個笑容來。

西亞公國的游戲劇情當(dāng)中，七位騎士團(tuán)長都曾經(jīng)出過場，每個人的神諭禱詞各不相同，代表一種“美德。”

而節(jié)制，作為美德之一，自然能斷定念誦節(jié)制禱詞的這位刺客就是一位騎士團(tuán)長。

這個人，當(dāng)初進(jìn)本了！