至于第二重打坐境界‘入定’，陸文也有了幾分粗淺的猜測理解。如果說入靜只是將原本雜亂的思緒忘記，讓心境回歸平靜。那么第二重入定的‘心外無物，寂我兩忘’便是容納這些腦海中的思緒，達到任爾東南西北風，我自巋然不動的境界。

既能切身的體會，又能客觀的觀察，用兩重視角來觀察自己的心，等到達這種境界，或許外界縱然雜亂無比，依舊能夠定下心來，這便是陸文所理解的入定。至于這理解對不對，陸文自己也不知道。這就是沒有老師的缺點，沒有先行者指點，所有的一切都需要自己從頭摸索。

至于入定第三重胎息的‘無心無我’境界，陸文目前為止還是沒有頭緒。

作為一個曾經的理科生，這種形而上的哲學，理解起來實在是有些不容易。

而隨著將心思漸漸收斂，陸文的思緒就好像一扇湖面，不起波瀾。

約莫半個時辰以后，盤腿而坐的陸文長出一口氣，緩緩睜開眼睛，原本由于看書所造成的疲勞已經在不知不覺中消解了大半。

陸文臉上露出幾分淺笑，這入靜的效果，哪怕沒有練武都能感受的到，對于放松思緒和緩解疲勞十分有效，這也是自己為什么每天都堅持的原因。

微微伸了伸雙腿，只有一點點酸麻感。

陸文將麻衣外衫脫下，然后躺在柔軟的床上，枕著帶著竹子香氣的枕頭，借著剛才入靜的慣性，幾息之間便沉沉睡去。

打坐半個時辰這個時間也是陸文經過測試后得到而最佳時間。若是打坐一個晚上，第二天起來反而會精神疲憊，身體酸痛，證明打坐并不能代替睡眠。而經過了幾次測試，半個時辰是一個合適的時間，打坐之后能夠緩解疲勞，而且借著打坐的慣性，也能迅速入睡。

思緒逐漸沉入黑暗。但是這次卻與之前不太一樣，跌入了黑暗一段之后陸文反而覺得自己的意識有些清醒了，經過連日來的打坐入靜，陸文對這種精神上細微的變化感受的更明顯的。

而清醒到一定程度，陸文緩緩睜開眼睛，入目的卻是漫天星河。

望著延伸到視野盡頭的璀璨星河，陸文微微呆滯。