第八十七章 大羅洞明(1 / 2)

        小僧一心修煉 云之理 2283 字 2022-01-15

        “我紅蓮寺立寺千年,幾多興衰,幾經(jīng)變遷,但絕不是在我手中衰弱,如是反噬,吾欣然受之。”

        回想著師傅在眾長(zhǎng)老面前,坦然又決絕的話語(yǔ),悟通主持對(duì)師傅當(dāng)時(shí)的選擇,又有一層新的體悟。

        或許,師傅他,他老人家早已經(jīng)作了最壞的打算......

        本因和尚看看陷入沉思沉思的悟通主持,微微頷首。

        有些東西,悟通不能知曉。

        有些事情,悟通不能去做。

        不是本因和尚不想說(shuō),而是不能。

        經(jīng)過(guò)本因和尚早上‘消毒’,天地變異被他推遲大約百年,除非悟通能晉升大宗師,悟通是看不到那時(shí)候的情景了。

        ......歷代紅蓮寺主持,很少有達(dá)到宗師境界的,只是近幾代才有。

        至于了因神僧那等大宗師,更是鳳毛麟角。

        何也?

        無(wú)它,耗費(fèi)心力爾。

        紅蓮寺主持,可不是吉祥物啊。

        主持要做的事可多著呢,別說(shuō)修煉內(nèi)息,能‘念經(jīng)’的時(shí)間,都需要精確控制。

        本因和尚不想給悟通再增加煩惱,還是悟通主持無(wú)法解決的煩惱。

        一代人做一代人的事。

        連本因和尚自己都不知道,百年后是什么情況,又如何讓悟通來(lái)提前布局?

        再說(shuō)到那時(shí),或許他還能控制局面也說(shuō)不定......

        告訴悟通主持,只會(huì)憑白為悟通增添煩惱,甚至影響對(duì)當(dāng)今局勢(shì)的判斷。

        說(shuō)到底,他本因和尚,還是愿意當(dāng)個(gè)甩手掌柜。

        除了修煉,不想管太多雜事。

        他所針對(duì)的,是影響他修煉的事情。

        大汗既然想干擾他修煉,那么打死就好。

        本因和尚的行為邏輯,就是這樣簡(jiǎn)單。

        他如今做的,也是讓悟通主持能更好的處理紅蓮寺事務(wù),為他良好的修煉環(huán)境罷了。

        本因和尚,就是個(gè)這樣自私自利的人啊。

        ......

        張領(lǐng)班回頭望去,哪怕是在山下,紅蓮寺金頂依舊耀眼,反射著燦爛陽(yáng)光。

        仿佛從未改變,以后也會(huì)一直如此。

        “張公公這是要回去了?”

        問(wèn)話之人,正是等候多時(shí)的崔純之。

        張領(lǐng)班臉色閃過(guò)一絲尷尬,轉(zhuǎn)又恢復(fù)正常。

        他笑問(wèn):“崔大人不游覽一番?這大陽(yáng)山景色呀,可是別具一格呢。”

        崔純之看著不遠(yuǎn)處船只,也笑。

        “卻是有事,可否行個(gè)方便,送崔某一程?”

        這點(diǎn)小事,張領(lǐng)班自然一口應(yīng)下。

        “這是當(dāng)然,崔大人請(qǐng)。”

        兩人不再對(duì)話,以他們腳程,很快便來(lái)到船上。

        三月江風(fēng)吹起船帆,張、崔二人扶欄而立,將兩岸青翠盡收眼底。

        “這些百姓要做什么?”

        張領(lǐng)班指著岸上的百姓問(wèn)道。

        這些百姓都是青壯,肩抗手推,拉出長(zhǎng)長(zhǎng)一片,少說(shuō)也有千人。

        崔純之垂下眼來(lái)。

        “這個(gè)我確是知曉,如今冰霧散去,紅蓮寺不忍那些冰尸暴露于野,組織百姓前往掩埋......這附近百姓算是少的,那些從北邊逃難的流民,可是積極著呢。”

        張領(lǐng)班瞪大了眼。

        “這些賤......咳,咳,咳,這些百姓愿意?”

        崔純之眼角微抽,還是答道:“紅蓮寺出糧。”

        以工代酬?

        以工代酬!

        張領(lǐng)班馬上想到這個(gè)‘名詞’,接著便是本能的生出厭惡。

        “他們?cè)趺锤遥俊?

        他現(xiàn)在才能體會(huì)到,圣上對(duì)紅蓮寺的防備。

        不止是本因和尚,也不止是宗教對(duì)人心的控制,更是這替代州府的職權(quán)

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