合，李相白認知也被拔高到了頂點。

《紫霄瑯云書》中記載符道大成，修行者體內可生“符靈”

萬物皆有靈，符靈就是“符道的種子”。天地萬物皆有規律，符道也是如此，符箓就是修行者觀摩天地萬物、自然百態、日月星辰規律。然后煉術成器。

喬秦羽便修煉有“符靈”。成“符靈”，能以真氣為墨，日月為筆，天地為符紙。李相白修補的《剪燈瑣語》“鯤之篇”中記載，莊國出上古大妖“鯤”，其形如“大魚”，背有雙翅，形體百丈左右，生性殘暴，吞噬生靈。牛人喬秦羽就是以真氣為墨、日月為筆、天地為符紙，制作出一張囊括方圓數里天地，名為“敬日月鎮妖符”的符箓將大妖“鯤”飛灰湮滅。

這些信息讓李相白大開眼界。

《北冥真經》同樣讓李相白驚奇，可以吸收天地萬物之氣，然后筑基、煉氣、凝神，一步一步破境修行，最終渡劫飛升。

兩種心法帶來的驚喜逐漸被消化，李相白開始關注系統本身。有點奇妙，也就是說自己不斷補書就能得到持續獎勵。

比如修補道門經章，可能會得到術法心決，觀陰望邪，斬妖除魔。

修補儒門典籍，養浩然正氣。

修補工匠書冊，得木牛流馬、機關術。

修補醫學書籍，可妙手回春。

要是修補一副《群芳圖》、《貴妃圖》呢？李相白思維天馬行空的飛了一會兒……