耳聞目見，上官瑾被震驚到了。

李相白在法堂第一關(guān)連破兩境，到了法家九品。按照李相白過文殿時的表現(xiàn)，雖然震驚，也不是不能接受，可銅鏡破碎，這是從來未有過的事情呀。

南宮烈驚訝之后就是大喜。

“上官大人都看到了，李相白闖關(guān)連破兩境，此乃天意，天賜李相白給我法家。”

上官瑾冷哼一聲，“李相白可是得到了文殿傳承。

南宮烈哈哈一笑，“可李相白得到文殿浩然正氣適才突破。”

“那是因?yàn)槔钕喟子腥彘T破境經(jīng)歷在先，心神堅(jiān)定，脫胎換骨。”

“上官大人之意是李相白如若沒有文殿考核，就不存在當(dāng)下的法堂內(nèi)闖關(guān)破境。”

“自然！”

兩個前一刻還和睦相處的文淵閣學(xué)士又開始翻友誼的小船。

李相白則處在一種奇妙的感覺當(dāng)中。

丹田生辭氣，李相白知道自己入了法家體系。喜悅之時，銅鏡破碎，進(jìn)入體內(nèi)的光芒化成罡正氣息，剎那之間，體內(nèi)辭氣和“誓字七殺貼”產(chǎn)生了一種琴瑟和鳴的呼應(yīng)。

這種呼應(yīng)是自己在突破練氣境是不具備的。自己判斷對了，只有入法家體系，體生辭氣，誓字七殺貼才能完整發(fā)揮出威力。

然后就是更大的驚喜，自己到了法家九品，這不僅僅是在修行路上開快車，完全就是百分之百的超速前行呀。

銅鏡破碎，李相白視線內(nèi)出現(xiàn)一本書、一把劍、一把掃帚及其筆墨紙硯。

向前一丈，李相白看著桌面的書、劍、掃帚。

書有名字，名為《上君說》。

劍有銘文，刻有“定風(fēng)波”三字。

掃帚同樣有字，寫有“鞠躬盡瘁”。

李相白大感意外，多有意思的考核。

法家體系第三境之上是證道境，要不成為法士，斬妖除魔，要不讀書證道。

“難道書和劍代表著境界之分，我應(yīng)該拿劍才對。”

李相白視線焦點(diǎn)落在長劍‘定風(fēng)波’上。

手指頭抽動兩下，潛意識已經(jīng)做出拿劍的時候直覺又告訴李相白稍安勿躁，掃帚是做什么的？

反復(fù)思索，李相白嘀咕了一聲：“大佬很精通心理學(xué)呀！”

法堂外的南宮烈神情嚴(yán)肅。

京城文淵閣開過法堂，九成的法家天賦子弟要不選擇書，要不就是劍，結(jié)果都止步在第二關(guān)。

劍為“定風(fēng)波”，鎮(zhèn)壓邪祟魍魎，這不就是法家弟子畢生的追求。

書叫《上君書》，獻(xiàn)言獻(xiàn)策，利國利民，同樣是法家弟子的終生夙愿。可兩者都是干擾項(xiàng)。

李相白第一關(guān)過的前無古人，以一首自己不知道旋律的音律之歌破關(guān)，就怕李相白意氣風(fēng)發(fā)選擇“定風(fēng)波。

“拿劍呀，李相白拿劍呀！”人群中屠夫張六佛大急，面紅耳赤，恨不得替李相白拿起長劍。

“拿書，拿書！”嵩陽書院多數(shù)的法家子弟內(nèi)心吶喊著。

嵩陽書院院長司馬望岳撫白須，一臉的期待。

“不能拿劍！拿劍啊！”白衣江振眉意識中兩種聲音在交替作響。

即希望一飛沖天的李相白再接再厲，也希望被眾人稱贊的李相白就此偃旗息鼓。

然后江振眉驚訝了起來。

“李相白拿筆了！”

法堂內(nèi)李相白持筆蘸墨。

筆落，李相白寫下鐵畫銀鉤的一句話：“一室之不治，何以天下家國為？”

其實(shí)就是“一屋不掃何以掃天下。”這句話。

《上君書》里面寫的自然是治國之道。

“定風(fēng)波”顧名思義能斬妖除魔。

可法家入門三境是修身、正身、明心。

說的就是將自己看個通透。合上這個境，便是“一屋不掃何