等朱白氏離開了一會。

白貴又看了一眼客廳，擺設和以前差不多，沒什么變化，仍舊和以前一樣質樸，只不過在靠墻的兩個直背椅子中間夾著的供桌上，多了幾本書。

書不是四書五經。

他走近一看，是幾本新學書籍。

《教育概論》、《教育心理學》、《重訂中學國文教科書》等幾本新刊印的書籍。

1868年，羅剎國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》。1877年，羅剎國卡普捷列夫出版了羅剎國第一本《教育心理學》。1903年，阿妹肯國心理學家桑代克出版了《教育心理學》。

在民初的師范院校中，《教育心理學》是常備的教材之一。

“應是朱先生擔任滋水縣師范校長后，特意買的。”

白貴心道。

他翻了一下，這幾本書里面都有朱先生寫的蠅頭小楷注解，時不時能看到泛黃的書頁折角，可見看的認真。

恰好此時閑暇。

他索性就坐在椅子上，慢慢品讀了起來。

少傾。

朱先生走了進來，見此，詫異道：“美和，想不到你對此也感興趣。”

“這上面說的詞匯實在古怪，我年齡大了，不好學這些，比如教育心理學說的什么，巴普洛夫的狗，繞來繞去，讓我廢了好大一會功夫才搞明白……”

他灑脫一笑。

“這些我在師范學堂接觸過，還有在東洋學校的醫(yī)學部有過了解。”

“待會我可以講給先生聽。”

白貴聽到朱先生的說話聲，連忙起身恭敬揖禮，繼而認真回復道。

孔子曰：“三人行，則必有我?guī)煛！?

是故弟子不必不如師，師不必賢于弟子。聞道有先后，術業(yè)有專攻，如是而已。

他不認為幫助朱先生學習這些知識，會有對朱先生折辱的地方。

同樣朱先生是心性豁達之師，不會因此而見怪他。

另外教育心理學，專業(yè)知識晦澀，更是涉及到了一些醫(yī)學知識，對朱先生這種舊式文人來說，確實難以了解、即使知道這些道理，也是知其所以然而不知其所以然，一知半解。

例如巴普洛夫的狗，這個實驗是在說經典性條件作用。

意為：最初狗見到食物會分泌唾液，而后加一個中性刺激，比如鈴響，這樣持續(xù)一段時間后，只要鈴響，狗在沒有接觸食物的情況下，就會分泌出唾液。

“不用了！”

朱先生搖了搖頭，說道：“最近我要辭職，這師范校長一職……先不干了，這些東西就先不學了。”

“是，先生。”

白貴聽到后，點了點頭。

他倒是不認為這是朱先生不愿意讓他教授。而是朱先生是真的想要辭職師范校長一職，這教育心理學的一些東西，也就不必了解那么多了。

再說，朱先生年齡大了，學這些東西，學不進去，很正常。

勉強才不好。

兩人都知道對方是君子。

君子之交淡如水。

不認為這種沒太多解釋的回答，會讓對方感到什么不滿。

“我聽徐先生說，先生最近在組織人，準備編撰縣志，恰好學生尚在家中，對編寫史書稍有一二了解，所以打算前來毛遂自薦，不知先生可否允諾？”

白貴合上書本，放在貢桌上，輕聲問道。

“哦，美和你打算編撰縣志，這……未免有些太過屈才。”

朱先生有些猶豫。

他是知道白貴才學的，能寫出大秦帝國和槍炮這兩本大作，無疑證明了其編寫史書的能力，而且白貴又飽讀詩書，汲汲于古卷并不難。

可是……這件事，他能做，因為他已經老了。白貴卻不能做，因為白貴尚且年輕