既然已經決定前往蓬萊仙山。

白貴和葉法善，以及楊玉環自然不會久等。

至于宗圣觀的師門中人，只有周文玄一人陪同他們一同前往，侯少微則推拒了。

“蓬萊仙山或有仙緣，但美和你是玉環的情定之人，葉法善本是楊玉環的引路人，我若是再去，文玄又該如何自處？”

離開長安的前一日，侯少微如此道。

他的意思很簡單，將這一次的仙緣，讓給了大弟子周文玄。

想要前往蓬萊仙山得到造化，得到仙緣，不是任何人都能成的。即使誤入蓬萊，那也是去了寶山，空手而歸。

必須有楊玉環這個蓬萊仙子相伴！

蓬萊仙子，是打開寶山的鑰匙。

而前去的人中，無論是白貴，還是葉法善，都與楊玉環這個蓬萊仙子有過一定的關系。

師門，傳道之恩，這緣法不淺。

但……，周文玄呢？

只是一個大師兄罷了！

如果周文玄和侯少微同去，蓬萊仙子和宗圣觀的這點緣法，自然都會落到侯少微，而不是落到周文玄身上，而侯少微自持自己已經有了證道之機，成仙之望，所以就推拒前去，想要讓宗圣觀的這道仙緣，落到周文玄身上。

舔犢情深，不外如是。

周文玄自幼便拜在了侯少微門下，修《紫云妙旨》，為下一任樓觀道掌門人。

修道沒有這么多的算計和爾虞我詐。

即使有，那是針對于外，而不是同門相殘。

御氣前行。

三日后，就到了東海之濱，蓬萊仙山的舊跡之上。

蓬萊仙山又叫蓬萊洞天，正是因為蓬萊仙山并不在人間界之中，而是在另外一個次元空間。

“定！”

“蓬萊洞天現！”

葉法善御空而行，浮于萬頃碧波之上,他一揮拂塵,片刻間,就在空中漸漸浮現出了一仙氣裊裊的島嶼虛影。

這島嶼望之不見邊岸，云霧繚繞，其上瑤草琪花、神霄絳闕、仙山樓閣,一副仙家景象，仿佛還有窈窕仙子行于芳草之中,又有仙神言笑晏晏……。

“若為地仙,可居于洞天之中,此般法術，油然自生。”

葉法善收回拂塵,指點眾人道。

“多謝法師。”

眾人道謝。

白貴也不例外，施禮道謝。

他現在雖然還非是地仙之身，但已成六返金丹,接近小周天無漏身,知道葉法善這一句的提點之詞。

《道跡經》中說：“五岳及名山皆有洞室。”這洞室就是洞天。在《秘要經》也說,“立三百善功,可得存為地仙，居五岳洞府之中。”洞天,就是另外一個次元世界。

一旦成小周天無漏身，那么己身不漏，相當于指天畫地,自成一界。雖處于世界之中，卻又在世界之外。

借此感應到存在世界之中的另一洞天,是輕而易舉的事情。

楊玉環踏步入內，眾人緊隨。

和在外邊看到的蓬萊仙境略有不同,雖到處都是琪花瑤草、綠樹清溪，入目處的建筑亦是朱欄白石,璇霄丹臺，但卻不見了往昔的仙人。

冷寂，蕭索。

“蓬萊仙山曾遭遇大劫，此中仙人大多身隕，一些仙人即使沒有身隕，也如蓬萊仙子一樣轉世歷劫，修補己身……,若非則天皇后……，算了，此事也不宜和你們多說。”

葉法善解釋道。

說完之后，他又叮囑道：“你們就在原地打坐,靜守黃庭，冥想虛空，感悟自己的仙緣和造化，切記不可貪多，只拿自己有緣之物，如此才不沾因果，不削氣運。”

雖然蓬萊仙山的眾多寶物就在眼前，能拿是能拿，但拿了之后，若是沒有躲災避劫的法門，拿了就是沾上因果，會被冥冥