他好像受過一件他人之托。

唐僧心亂如麻，和白貴閑談之時也興致缺缺。

此行回到長安雖則亦是十萬八千里，但師徒四人連同白龍馬皆已脫了凡胎，修成了正果，皆是騰云駕霧，一息過后便有上百里。

唐僧在凌云渡河水中脫去了肉身桎梏，只剩了功德金光所護持的元神。所以縱使他修為不行，法力不濟，可元神飄若無物，倒也不至于太拖了幾人的后腿。

正說話間，忽然一陣狂風(fēng)吹過。

白貴和孫悟空等人無礙，可唐僧雖得道，卻不像孫悟空一般，修了七十二地煞法的護持手段。招云（七十二地煞術(shù)之一，可駕馭祥云，騰云駕霧）之術(shù)尚不精通，元神脆弱，被這狂風(fēng)一吹，就不得不降了云頭，以防止狂風(fēng)傷了元神之體。

七十二變就是孫悟空躲三災(zāi)的法子。三災(zāi)五百年一次，分別指的是天雷、陰火、赑風(fēng)。成就天仙之后，尚懼怕這三災(zāi)。更何況唐僧這僅剩陰靈的元神之體，狂風(fēng)一吹，就覺好似一把把利刀刮著骨肉。雖有功德護體，不至于魂飛魄散，可這也難捱的很。

經(jīng)文墜地，唐僧降下云頭，立在土陸之上，疼痛才稍有緩和，“徒兒，這狂風(fēng)應(yīng)是八大金剛所吹，不知八大金剛所為何意，你我尚且在此停歇片刻。”

豬八戒哼哼了幾聲，“師父，應(yīng)是咱們走的快了些，金剛之意，是讓我們在這里停歇一會。”

他駕云比唐僧還累一些。唐僧是陰靈，趁著風(fēng)力，就會騰挪不知多少里。而他是豬胎，僅是元靈為仙，托著這累贅之軀，反倒吃力不少。不過縱然是豬胎，可到底也是肉身，他亦不肯輕易舍了去。

有了肉身，今后成道才會多了幾分把握，他出身名門，斷不會如此短見。

“八大金剛，應(yīng)另有深意。”

白貴知道唐僧仍剩下一劫，故此以鐘馗之事點醒唐僧，此刻八大金剛所為，亦是此故。

之所以不直接道明，則是因為一旦道明，這一劫，也不算是劫了。

佛門的漸悟派和頓悟派，都講究一個“悟”字。

這非是沒有緣由的事。

“師父，你聽此地的水響，估計左近應(yīng)有大河。”沙僧到底是在流沙河待過不少時間，水聲入耳，比他人靈敏不少。

“水響，是想起你的流沙河了吧。”

孫悟空難得調(diào)笑了一聲。

這十萬八千里總算走完了，他也有機會回花果山水簾洞去見見他的徒子徒孫了。說沙僧想起了流沙河，實則他心底是自己想起了花果山水簾洞。

“大師兄，這各處的水脈水響皆是不同。我那流沙河攜帶泥沙，質(zhì)沉，水聲如悶雷暮鼓，可這水聲清脆又勢大不少，可見應(yīng)是咱們上一次來過的通天河。”

沙僧搖頭，談道。

山河之間的水聲，并不類同。小溪小河之水潺潺，泉流之水汩汩。黃河、長江之水亦是不一。而通天河非是等閑之河，在西牛賀洲也是極富盛名。他乃“水妖”，聽過通天河的水聲，就再難忘懷了。

此刻甫一聽到這水聲，就知是來到了通天河側(cè)畔。

孫悟空也不遲疑，縱深一躍，上了云頭，打眼一望，又到了地陸，“沙師弟說的沒錯，這里是通天河的西岸。”

通天河？

唐僧沉吟數(shù)語，“通天河曾有個陳家莊，那年到此，是你和八戒變化法術(shù)救了他們的兒女，鄉(xiāng)人感懷，要造船相送我等，是一只老白黿伏渡，才使我們到了對岸。”

“不過這通天河西岸荒無人煙，又該如何是好？”

空中，狂風(fēng)勁號，孫悟空等人受得，他受不得，所以只能搭船去往東岸。可他來過通天河，知道西岸四處無人，也無船家。

“唐僧是真的不記得此事了？”

白貴納悶。

不談現(xiàn)在唐僧已成正果，僅是