老和尚道：“你們照個面，有事記得時時聯系。咱們佛道兩門，雖然各有爭持，但咱們都是這片土地的人！兄弟鬩于墻，外御欺辱，可記得了？！”

慧明和尚合十躬身，肅穆道：“記著了，師父。”

陸恒起身，拱手作拜：“師叔教誨，不敢忘卻。”

老和尚大笑一聲，點頭：“記著就好。”

然后擺了擺手：“滾吧，我這靈隱寺，沒什么好待的，快去上海灘，把這檔子惡事兒擺平。”

把陸恒趕了出去。

陸恒在靈隱寺的一棵大樹下靜立，不久，慧明和尚走了出來。

他一身氣息浮動，時而如九天雷霆滾滾，時而如泥中沙蚯微微，十分不穩定。

陸恒心中已有猜測。

慧明道：“師父圓寂了。”

陸恒默然。

或許陸恒今日不來，老和尚還能堅持一段時間。可陸恒來了，見著陸恒，想起周稱心把責任傳給了陸恒自己羽化去了，老和尚心血來潮，便有了此決定。

佛門與道家不同。佛門有灌頂之法——往往在不得已的前提下，上一代人將一身功力傳給下一代。

是不得已的時候。

比如眼下，慧明和尚本領低微，大環境不足修持，難以擔負護法之責。所以老和尚把功力灌頂傳給了他。

在適合修行的時代，這是斷根之舉——一旦接受了上一代的功力，便止步于此，再無寸進。

可如今，卻是正好。

而道家多順其自然，既然大環境不允許，那就算了唄。

區別就在這里。

老和尚傳了功力，立時圓寂去了。

只這一眨眼的功夫，便已是生死兩隔。陸恒的耳畔，仿佛還回蕩著老和尚大聲舞氣的洪亮聲音。

兩人站在樹下，過了好久。

慧明道：“師父已交代了護法諸事，上海灘的事，陸師弟出手，我便不去了，師父圓寂，我要給他送終。”

陸恒道：“合該如此。”

道：“上海灘的事，我自去。卻還有一事，不知月濤師叔是否告知于你。”

慧明和尚道：“師弟請說。”

陸恒便把林九英說的，主動出擊的事，給慧明和尚說了，道：“林師兄來見過師叔，可能說過此事。此事我是贊同的。因著天地潮起潮落，而今修行不易，師伯、師叔他們這一輩的本領，后輩已難以企及。與其坐等敵手來攻，不如化為主動，先扒了他們的根兒！”

慧明和尚一聽，神色微動，道：“師父交代過，貧僧以為，這倒是個好辦法。”

便直說：“這事我也應承了。”

陸恒笑道：“那好。大抵不久之后，便有消息。到時候林師兄便不來，我來尋你。”

交代妥當，陸恒離開了靈隱寺。

...

這是陸恒近六七年第一次來上海灘。

當年逼迫八國簽了那份不公開也被公開的協議，陸恒回到贛西，便再沒來過。都是這邊的人去贛西見他。

上海灘更大了。

這幾年發展迅速，多了許多新建的弄堂；樓宇也高了，更繁華了，更壯麗了。

黃包車夫也多了許多。

陸恒剛到，便有一堆黃包車夫上來，問陸恒去哪兒。

這不禁讓陸恒想起了顧如卯。

那小子早幾年已去日本留學去了，聽說在早稻田大學進修，如今還沒回來呢。

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隨意指了一個車夫，陸恒上了黃包車，說：“去婦幼協會總會。”

車夫道了聲：“好嘞，爺您坐穩了。”

陸恒發現這輛黃包車，是永恒牌的。

港島永恒牌的自行車，在上海極其盛行。連黃包