擺在陸恒眼前的，其實(shí)永遠(yuǎn)只有一件事，那就是強(qiáng)大起來(lái)。

只要強(qiáng)大起來(lái)，問(wèn)題都不再是問(wèn)題。

譬如教人參娃娃引路，去見見山神——到底如何一個(gè)神靈，是怎樣的，有什么樣的神通，諸如此類。陸恒還沒(méi)見過(guò)神仙呢——雖然山神只算作是低級(jí)的神仙。

譬如人參娃娃的大仇人，得擔(dān)心著他別找上門來(lái)。萬(wàn)一找上來(lái)了，便是個(gè)大麻煩。

又像是胡刮皮那廝，陸恒現(xiàn)在都謹(jǐn)慎著不好動(dòng)手。

八百里大云山是怎樣的景致，那妖魔鬼怪又是怎樣的妖魔鬼怪，這浩瀚的天地之間，又有種種如何的神奇。

一句話，不夠強(qiáng)大。

若去見山神，萬(wàn)一被山神看出什么來(lái)了，未必沒(méi)有隱患；若人參娃娃的仇人找上來(lái)了，打不打得過(guò)先放下，若波及到花媽媽，那是決然不能原諒的。

人參娃娃說(shuō)著說(shuō)著，便扎根下去，顯化了原型。枯黃的枝葉在夜風(fēng)里搖曳，獨(dú)陸恒一人，坐在水池邊，靜靜望著漫天繁星。

那許多藥材下肚，這會(huì)兒正熱乎著。

服食之術(shù)運(yùn)轉(zhuǎn)不休，陸恒可以清晰的感知到自己正在一點(diǎn)一點(diǎn)的變強(qiáng)壯。真炁也沾了些好處，愈是茁壯起來(lái)。

挺好。

翌日一早，陸恒走了拳腳、做好早飯，新的一天又如此開始。

等大壯三兄弟出門進(jìn)山砍樹去，花媽媽又沉浸在織錦的活計(jì)里，陸恒便把人參娃娃叫出來(lái)，給了調(diào)和之力，使他繼續(xù)給陸恒進(jìn)山搞藥材去。

人參娃娃特別樂(lè)意。

因著調(diào)和之力，他如今傷勢(shì)大好。雖還差些才痊愈，卻也不遠(yuǎn)。最多三兩次，即可恢復(fù)。

體會(huì)到調(diào)和之力的好處，人參娃娃精神滿滿。只要陸恒愿意給他調(diào)和之力，采集藥材而已，小意思，他都愿意干。

對(duì)于草木之靈來(lái)說(shuō)，調(diào)和之力帶來(lái)的好處特別大。

便要說(shuō)起人與草木之靈的區(qū)別——人生來(lái)是血肉，陰陽(yáng)五行俱全；草木之靈則不然，草木未得靈化形之前，既無(wú)分陰陽(yáng)，亦不全五行。

等化形了，才能分出陰陽(yáng)，但五行仍是不全。

人參娃娃如今便是這個(gè)境地。

他化形而出，分了陰陽(yáng)。但五行之中，除木、土，余者不全。

對(duì)于草木之靈來(lái)說(shuō)，他的一步步修行，便是全了自身五行陰陽(yáng)，才有機(jī)會(huì)攀登高峰。

而陸恒的調(diào)和之力，可以使他于自身的木、土之中，順利演化出金水火，從而盡快達(dá)成五行齊聚，到時(shí)候就陰陽(yáng)五行而言，與人齊平，從而走上更寬闊的道路。

如果讓他自己修持，因天生的缺陷，他可能到死也無(wú)法補(bǔ)足五行。

人參娃娃雖然靈智幼弱，但知道什么是好，什么是壞。遇著陸恒，便是他的好。是他的機(jī)緣！

打發(fā)走了人參娃娃，陸恒又開始了開掘石壁的工作。

今天要再開兩間石室出來(lái)。

一番忙碌，到中午，吃飯前，小虎來(lái)了。

這孩子垂頭喪氣模樣，蔫蔫的，不語(yǔ)。

陸恒奇道：“怎么了？”

小虎悶悶著幫陸恒鏟泥土，聽到他問(wèn)，才低低道：“大叔他們明明知道胡刮皮裝雞叫，四更便崔他們上工，卻吭都不吭一聲。”

陸恒啞然失笑：“除非有把握把胡刮皮弄死，否則他們是不會(huì)反抗的。”

小虎默默。

陸恒覺(jué)著，這孩子應(yīng)當(dāng)是覺(jué)醒了點(diǎn)什么——可能是懂得了恩仇兩個(gè)字。若是以前，這事兒過(guò)了就過(guò)了，他一掉頭就給散到一邊去了。

現(xiàn)在卻生起了悶氣。

“你不是說(shuō)胡刮皮蹦跶不了多久了嗎？”小虎抬起頭：“多久？”

陸恒想了想，估摸了一下那道灰黑