“翻過這座山便是雙塔郡。雙塔寺，便在這雙塔郡的郡城之中。”

老道士說：“雙塔寺存寺久遠(yuǎn)，雙塔郡未有之前，那佛寺便在。”

陸恒還以一粒精氣丸，作為謝禮：“多謝道友告知。”

即告辭而去。

陸恒搜刮記憶，將許多年前上上輩子的信息翻出來(lái)，一一瀏覽。他如今神魂將臻純陽(yáng)，便最初出生時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的記憶，都可以從最深的地方挖出來(lái)觀摩。

只要他經(jīng)歷過的，眼睛看過的、耳朵聽過的、嘴巴嘗過的、腦子思索過的，都能一一無(wú)損重現(xiàn)。

十七顆舍利，每一顆，藏在何處、為誰(shuí)所有，陸恒都知道。

但思來(lái)想去，除了雙塔寺和龍光寺的兩顆舍利，其他的都不好拿。很難找到地方，去不了，比如天界、還有什么蒙界，比如萬(wàn)壽山五莊觀、花果山水簾洞，或西天大雷音寺，這些地方都不是陸恒現(xiàn)在能去的。

雙塔寺和龍光寺，雙塔寺是最好找的。因之在人煙繁華之處。龍光寺則藏在什么霧隱山中，絕少有人知道。

眼下，雙塔寺的位置，終于是找著了。

...

雙塔郡還算繁華，尤以郡城，人丁計(jì)以十萬(wàn)。陸恒所見之，滿目盡是溫順，人氣卻少了蓬勃，沒有奮發(fā)的精神。

看似井井有條，卻給人一種敷衍的得過且過。

——左右是有來(lái)生的，這輩子就算了，下輩子再說。

佛門教化之處，多諸如此類，教人認(rèn)命。雖不乏導(dǎo)人向善的道理，但佛的真理，大多的人是無(wú)法理解的。

卻偏偏要人信奉，于是信奉者得了皮毛，撿著枯枝敗葉，以為佛。

便如此這般了。

還沒進(jìn)城，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便瞧見了兩座高塔的塔頂。

雙塔寺么。

因佛寺而得郡名，雙塔寺是雙塔郡最宏偉、最高大的地方。

那寺廟，比郡守的衙門更恢弘的多。

陸恒站在雙塔寺前，此時(shí)凝神打量。他瞧著這寺廟，及進(jìn)進(jìn)出出的信徒，總覺得有些不對(duì)頭。

翻閱著久遠(yuǎn)的記憶，陸恒心下明白過來(lái)。

這雙塔寺本有玄妙。

記憶中，舍利子孫悟空到此取舍利，被一口喚作是落魄鐘的法寶暗算，將之拉入幻境之中。

言說是上古昆侖大圣廣成子遺留的寶物，鐘聲一響，便將人神魂拉入幻境，一時(shí)三刻不能脫身，便死在里面。

這是個(gè)似是而非的世界。

在這一場(chǎng)無(wú)天佛祖掀起的改朝換代的劫數(shù)之中，道家的高人都仿佛眼睛瞎了；偶爾露個(gè)冰山一角，剩下都在打醬油。

比如這落魄鐘。

上古昆侖大圣廣成子，把一口落魄鐘卻留在一個(gè)佛寺里。

這實(shí)在有些奇怪。

要說廣成子，就陸恒所知，上個(gè)世界道家崆峒一脈的隱脈，便說是廣成子道統(tǒng)。這一脈道統(tǒng)很早便絕了代，但道統(tǒng)在絕代之前，交給了終南山的全真隱脈保管，后來(lái)全真絕代，將之送到陸恒手中。

其中有一式殘缺神通，喚作是翻天印，陸恒專門琢磨過。

可惜殘缺的只剩下皮毛，被陸恒化入了自己的拳意之中，成為自家拳腳功夫的資糧。

心思轉(zhuǎn)動(dòng)著，陸恒信步走進(jìn)了這雙塔寺。

早有迎客的和尚，笑瞇瞇如彌陀：“施主可要拜佛？施主可要上香？”

他眼睛里似乎冒著金光，看陸恒模樣，就像看著一只大肥羊。

“這里有開光的元寶、護(hù)符，香蠟紙燭也在貧僧這里買；里頭還有解簽的。若施主有心，可至功德殿，捐幾個(gè)香火錢，佛祖會(huì)保佑你。”

陸恒沒搭理他，卻是四下里觀望。

一座佛寺，門