道統這種東西，類似于立言。

存在有一種因果關系——‘你學了我的功法，便是我這個道統的一份子’。并不是說一定要建立一個教派或者勢力、取一個什么宗什么祖的稱號。

那沒有必要。

陸恒對這玩意兒理解很深。古來的許多教派，往往并非某個道統的開創者親手建立的，而是后來人學了道統源頭的法門，打著祖師的旗號，為了滿足某些方面的需求——為了名利權力、為了方便傳道，建立起來的勢力。

佛教不是釋迦牟尼建立的，是學了他的法、認可他的道的徒子徒孫建立的；道教不是老君建立的，是張道陵；便連儒教，也不是孔子建立的，建立者也是他的徒子徒孫。

陸恒同樣不需要建立一個什么教、什么宗。沒有那個必要，東西傳出去足以。至于教派、勢力，自然有后來者，打著他的旗號，予以建立。

不需勞那個心，不需費那個神。

道統，并不直接等于勢力。教派，不能完全代表道統。

他所學所會的法門，都歸于自己的道統之中，自然是要傳出去的。對于修為還差點恢復到心相，卻已琢磨著證道金仙的陸恒來說，法門已經不那么重要。

不需要遮遮掩掩，不必吝嗇。

難道怕人學了他的法，超越他？

到了這樣的境界，這種想法是極其狹隘而且無用的。

所謂學我者生、類我者死。在陸恒的既有框架里，沒有人能超越他。只有推陳出新，在他的框架里弄出些新東西來，別出樞機、跳脫藩籬，才有可能達到他的境界。

而這，對于一個道統的開創者來說，不但不是壞事，反而是一件天大的好事。

每一個人，都有自己的局限性。如果后來者能夠在自己的框架里推陳出新，跳出藩籬，對于開創者來說，是一個極好的借鑒和印證。

你可能會賺，但我永遠不虧。

都特么琢磨著證道金仙了，還摳著法門不放，這不是沙比呢么！不走出這一步，怎么證道金仙？

尤其是基礎的法門，傳的越廣越好。

看看少林寺，動不動天下武功出少林——明明不是這么回事。為什么？就是因為少林的基礎功夫，傳的最廣。

影響到了蕓蕓眾生，使越來越多的人認可這個說法。

金仙的真靈不滅，要求之一的道統不滅，道統傳的越廣，越為人所認可，自然越好。

偷偷摸摸的傳，哪兒比得上光明正大的傳？

而光明正大的傳，有什么，比得上國家機器？

這就是陸恒連番改口的緣由。

徐麗不禁吃了一驚：“饕餮功...這么厲害，要上交？”

法門就在她腦子里，蘊含些什么奧秘，她了然于心——只需要在飲食方面達到一定的標準，便可在短時間內，使一個普通人的身體素質達成人類極限！

她這會兒已經琢磨過來——按照如今的經濟水平，家庭年收入達到十萬塊的，可以不太費力的供應出一個修煉饕餮功的——三到五年內，將身體素質推進到人體極限。

這種算是基礎水準，一年花在飲食上的金錢不超過五萬足矣。

如果不計成本，花幾十萬、幾百萬，專挑好的吃，一年就能把身體素質推進到人體極限。

這門功法，落到國家手中，其意義可想而知。

她卻有些舍不得了——就像是剛剛得到一塊金磚，抱得緊，不愿意撒手。

便找出些理由。

說：“這完全是拼財力的功法嘛...教那些資本家學去了，人民大眾怎么辦？”

又說：“一步先，步步先。有錢人一年半載修煉到人體極限，而普通人甚至沒辦法修煉，你這是在割裂社會階層?！?

陸恒聽了，不禁哈哈大笑。