仙之極的女媧娘娘道化之身，便真仙，若學(xué)了某些神通法術(shù)，也能夠做到。

所以知道未來子受寫詩辱她，是再正常不過的事。

而作為一位女性，她擁有耍小性子的‘特權(quán)’。本來不是什么大事。若子受寫詩辱沒伏羲上皇，這位老祖絕對一笑而過，根本不會放在心上——當(dāng)然，子受多半是不敢寫的——女媧娘娘隱退的更徹底，凡人間，很多甚至不知道她到底是什么人物。

但伏羲、黃帝、炎帝，這些老祖，他們在大商的祖廟里，是有供奉的。

對女媧娘娘的印象——似乎如商容所言，只是一位上古補(bǔ)天的女神，而沒有其他描述。

所以子受才敢亂來。

也即是女媧娘娘隱退的更徹底。

說是隨手留了點(diǎn)東西在她于人間一處早已毀棄的破廟里，卻教丘蕓等三個(gè)女妖撞上了。

所以當(dāng)時(shí)，陸恒才算不到丘蕓跑哪兒去了。

至于女媧娘娘許下的機(jī)緣，具備選擇性——說是教得了機(jī)緣的給子受一個(gè)教訓(xùn)云云，具體怎么教訓(xùn)，沒說。只看得了機(jī)緣的，自己走，自己選。

至于這機(jī)緣的本身——便是一尊神位——說若教訓(xùn)的合女媧娘娘之意，便許以正神之位。

這對女媧娘娘來說自然不難，動動嘴皮而已。

其深意，自然不只是教三妖壞了殷商的江山，蠱惑子受作孽；若將子受好生規(guī)束，使他明德，后誠心誠意到女媧廟里，給娘娘致歉，那也是一樣的。

在陸恒看來，女媧娘娘更多的，還是傾向于后一條——因?yàn)樵陉懞愕哪承┯洃浿?，妲己最后沒能封神——也就是說，她的所作所為，并不符合女媧娘娘的心意。

別說女媧娘娘吝嗇——那是絕對不可能的——要知道，伏羲上皇之后，女媧娘娘也做過人王——而區(qū)區(qū)一尊神位，尤以陸恒這個(gè)人族做了天帝，那還不是一句話的事兒？

犯不著吝嗇。

只有一個(gè)可能，那就是妲己‘教訓(xùn)’子受的行為，并不符合女媧娘娘的心意。

這事左右是說開了的，不論女媧娘娘作為人族老祖，還是嫦羲的面子，陸恒都不許再作計(jì)較。

左右只是個(gè)婢女——而且看起來最終結(jié)局那樣，便就這么著吧。

至于符元仙翁，就在三商之時(shí)，西方二圣提出來，看在符元仙翁當(dāng)初是伏羲、女媧兩位老祖定倫理婚嫁之時(shí)任命的，便只教他自絕，輪回去了，沒有湮滅真靈，教他撿到一條性命。

也算是西方二圣服軟。

洪錦鬧出的事兒，到這里也算是有個(gè)了結(jié)。

陸恒在月宮又逗留了四年，眼看金吒已經(jīng)長成一個(gè)小伙兒，而封神即將啟動，陸恒終于離開太陰月宮，回了均山。