方面，而這其中，異術(shù)已經(jīng)找到了方向，其他的則是需要大量武道知識(shí)補(bǔ)充。

斗戰(zhàn)模式，即將進(jìn)階斗戰(zhàn)勝，萬事俱備，只欠冰凍惡魔。

六欲他化天魔經(jīng)，口欲的思路已經(jīng)清晰，只差對于惡果的研究，心欲則是只等惡魔真形孕育而出以及猴子月亮的模塊。

惡魔學(xué)·大紅龍，只等其他七宗罪的模塊。

個(gè)人象征印記，思路也差不多了，也只差模塊。

框架都已經(jīng)搭好了，但是各個(gè)方面卻都差一些東西，偏偏這些東西，還只能慢慢獲取，只能等。

這種被卡住的感覺，十分的令人不舒坦。

模塊什么的，不能指望在一個(gè)維度之中便開出來。

因此目前陸柏能夠努力的方向，便只有武道。

“將枯榮真經(jīng)升格，成為生死一方面的神話武學(xué)。”

“異術(shù)……”陸柏目前研究異術(shù)方面，只有著兩個(gè)途徑。

一個(gè)是‘脫殼’以及由脫殼衍生而來的魔變。

另一個(gè)便是非命。

異術(shù)是武道五途之中最為神秘的部分，因?yàn)樗谋举|(zhì)是武道神秘的一側(cè)。

武術(shù)和巫術(shù)相通，這里面或許還要涉及舞術(shù)。

久遠(yuǎn)時(shí)期，覡，能齋肅事神明也。

巫的本意便是溝通天地的人。

那個(gè)時(shí)候祭祀儀式，多半是通過舞來達(dá)成，傳承到今天，便是所謂的跳大神。

通過舞和巫從而獲取神秘的力量，武便是在這種時(shí)候誕生的。

然后武巫舞便逐漸分家了，成為了不同的文化。

然而武道還是保留了部分巫術(shù)的神秘，而這便是異術(shù)途徑。

溝通天地，似乎和感物有著重合。

感物是感應(yīng)某一類事物，最后以這一類事物作為契機(jī)，幫助自身完成天人合一。

感物更加貼近物質(zhì)，以內(nèi)力去感應(yīng)存在實(shí)質(zhì)的物體。

而異術(shù)溝通的則是一些形而上的神秘之物。

通過某種特定儀式，從而獲得某種特殊的能力。

簡而言之，異術(shù)，便是你能從天地之間獲得的神秘加持。

比如說為什么天子武學(xué)一般都是神話武學(xué)，便是因?yàn)樘熳游鋵W(xué)本身便會(huì)得到某種神秘加持。

氣運(yùn)也好，龍氣也罷，反正這方面的加護(hù)是不能少。

脫殼的異術(shù)涉及‘輪回’‘生死’方面，陸柏就此基礎(chǔ)上改的魔變則是涉及‘蛻變’。

非命的異術(shù)涉及就更加明確了，因果、宿命、生死。

想要研究這方面脫殼只能作為輔助。

真正突破口還是非命。

“張昊還有劉云辰。”

劉云辰并不是習(xí)武的，但是他在神秘側(cè)這方面走的挺遠(yuǎn)。

而張昊，本身涉及未來身，身上有著果位等，正是最好的研究材料。

“得想辦法將他徹底激發(fā)出來啊。”

第二更，大家晚安

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