無論天象裝置怎么引發(fā)，都好像是缺了必定要素一般，什么反應(yīng)都發(fā)生不了。

這才是倀鬼們的正確用法，萬能仆從們，是最好的氣氛組，是極佳施法輔助設(shè)備。

某種程度上，倀鬼們追隨虎妞反而有些浪費(fèi)才能。

如果是追隨著某種法師，那么這些倀鬼能夠隨時(shí)化作魔法詠唱團(tuán)，又或者作為施法媒介，構(gòu)成魔法陣或者儀式的一角，配合著主人發(fā)動(dòng)各種神秘儀式。

只不過虎妞本身沒有什么施法能力，因此倀鬼的表現(xiàn)力才不強(qiáng)。

然而在這一刻，倀鬼們的恐怖能力才真正展現(xiàn)了一二。

究其原因在于，倀鬼們的認(rèn)知問題。

為虎作倀，被老虎殺死的人，會(huì)成為倀鬼反過來幫助老虎做事。

以被殺死作為儀式，舍棄掉肉身，然后將自身的一切都奉獻(xiàn)給主人。

這些倀鬼可以看做是低配版祈并者。

因?yàn)槿硇姆瞰I(xiàn)給了主人，所以他的認(rèn)知也會(huì)隨著主人的心念而發(fā)生改變，目的是為了滿足主人的所思所慮。

當(dāng)主人需要廚師的時(shí)候，他們的全部思維便會(huì)放在廚藝之上，認(rèn)知也全部都變成廚藝方面的。

將全部身心，全部精力放在一件事上，哪怕是庸才也能取得不錯(cuò)的成果。

再加上倀鬼們都是這樣的存在，他們的思維本質(zhì)近乎于一個(gè)人，所以能夠相互共享成果。

倀鬼便是因此而獲得堪稱全能才藝。

當(dāng)這種才藝被用于神秘學(xué)上時(shí)，便會(huì)發(fā)揮他們最為重要的一個(gè)功能。

‘認(rèn)知’一旦到達(dá)某個(gè)程度，便能接引維度之力。

比如魔土之中，土著們研讀《度人經(jīng)》，以這本經(jīng)書構(gòu)建的框架接應(yīng)維度之力。

比如陸柏，因?yàn)榻?jīng)常有空沒空瀕死一兩次，在生死邊緣左右橫跳，還在幽冥之中泡了幾十年，他對(duì)于死亡維度的認(rèn)知已經(jīng)到達(dá)了某種高度。

所以他基本只需要?jiǎng)幽睿湍苡^察到幽冥和死海。

這就可以確定，維度之力其實(shí)無處不在，只不過因?yàn)檎J(rèn)知問題我們無法對(duì)其進(jìn)行觀測(cè)，連觀測(cè)都觀測(cè)不到，就更說不上利用了。

倀鬼們的認(rèn)知純度很高，完全是為了契合主人而存在。

所以正如同之前那個(gè)魔法師玩偶觀察的那般，他們直接溝通了大源（維度之力），將周圍的區(qū)域暫時(shí)改造成了神話時(shí)代的環(huán)境。

王爾雅的力量體系，是以自身血脈作為基礎(chǔ)，從基礎(chǔ)的武學(xué)，加強(qiáng)自身‘虎’屬性，然后構(gòu)建神話武學(xué)，將自身的狀態(tài)推動(dòng)到‘神話’的狀態(tài)。

用之前魔法師玩偶的話語來理解便是，了解和觸及，以至于使用，最終成為虎類動(dòng)物這一現(xiàn)象的‘神’。

在如今這種環(huán)境中沒有‘神秘’的情況下，想要成為神話，便需要一步步逆推神話的要素，然后將其掌控。

虎妞構(gòu)建倀鬼這個(gè)能力，主要目的是加強(qiáng)自身虎類因素的神秘屬性，之后才是順帶的萬能仆從，增強(qiáng)自身應(yīng)對(duì)各種問題的全面性。

隨著‘神秘’構(gòu)建完成，虎妞身上的虎威越發(fā)的兇勐，甚至產(chǎn)生了某種特殊的力量。

每個(gè)人的內(nèi)心都好似有著一只勐虎在咆孝，這讓葉龍雨甚至有著立馬轉(zhuǎn)身就跑，或者立馬跪下投降的沖動(dòng)。

然而在這股沖動(dòng)之下，是他的身體徹底失去了控制。

這一刻的葉龍雨再一次慌了神，只不過這一次卻有著其他的東西支撐著他的意志。

那數(shù)個(gè)玩偶的‘理智’在支撐著他。

讓他能夠勉強(qiáng)應(yīng)對(duì)思考。

天象因?yàn)椤衩亍闹罔T，從而缺少必要要素的響應(yīng)，無法變化。

沒有天象配合的天象經(jīng)，那就是一個(gè)笑話，葉龍雨的戰(zhàn)斗一下子去掉了六成。

想要應(yīng)對(duì)，只有一個(gè)方法，那就是……打不過就加入