得已，葉楓還是想試試別的辦法。

第三種就是斬三尸成圣，這是道祖首創，三次講道傳于洪荒，為洪荒生靈最為推崇的方法，至今為止，修到準圣境界的人，大多都是先斬三尸，斬一尸準圣初期，斬二尸準圣中期，斬三尸準圣后期，三尸合一，準圣巔峰，時機一至，立地成圣。

但是此法看似簡單，洪荒世界修煉斬三尸法的人也是不少，但是真正能做到三尸合一，迄今為止的還只有道祖這位首創者。

或許太清圣人也做到了，畢竟這位在已知的六圣里實力最強，但也只是猜測，人家沒說過，別人也不知道。

除了這二位，其他五圣那是無一做到，至于做不到三尸合一又如何成圣的，其實奧妙就在鴻蒙紫氣上，五圣并不是走的單純斬三尸成圣的方法，而是斬三尸法和功德成圣法相合，再由鴻蒙紫氣為引來突破的。

無論是三清還是二佛都立有大教，此立教功德雖然不如女媧娘娘造人功德多，但也差不了多少，是以嚴格來說還是功德成圣之法。

但是六圣無一都是擁有鴻蒙紫氣的，是以他們的成圣之法都是不可復制的。

其實如今最適合葉楓的還是斬三尸成圣法，一氣化三清，并不是太清圣人隨意創的，其實早在道祖講道之前，太清圣人便是創出了一氣化三清神通，也可以說這一氣化三清神通就是斬三尸法的雛形，只是那時的太清圣人還沒有具體的善惡執三尸概念。

后來道祖講道，太清圣人豁然大悟，一氣化三清神通也是徹底出世，一氣乃是一元之氣，代表著本我，三清便是元神三念，也就是善惡執三念。

修煉這門神通的時候，太清圣人雖然沒有和葉楓具體交代過，但是隨著修煉程度的加深，葉楓也是有所領悟。

是以后來葉楓取一絲惡念化元濁，取一絲善念化元正，取一絲執念化元神，其實修煉到今日，葉楓的三尸之法已經入門，想要斬三尸也是比其他人容易的多，只要將善惡執三念徹底斬出，化入元濁、元正、元神三體就行了。

其實太清圣人這門一氣化三清最逆天的地方是，所斬三尸不再需要靈寶為基，要知道道祖所講斬三尸法，是需要先天靈寶寄托善惡執三念的，先天靈寶可不是大白菜，就算是等階最低的下品先天靈寶也是有數的，至如今早已是被瓜分一空，后來者就算是想要修煉斬三尸法也是不可能。

由此可見一氣化三清的逆天之處，而且寄托三尸的靈寶最好還是同根同源，還得是品階越高越好，靈寶的品階越高，三尸的品質也就越好，不然的話，斬出的三尸也只能是擺設，甚至修到準圣初期就難有寸進了，徹底淪為成圣工具。

要求同根同源是因為，靈寶同根同源更有利于三尸合一，就比如你要是以三十六品造化青蓮所化的十二品功德金蓮、十二品業火紅蓮、十二品毀滅黑蓮寄托三尸，待得三尸合一之時就能事半功倍，若是用完全不相關的幾件靈寶寄托三尸，縱使三尸皆斬，三尸合一之時也是事倍功半。

冥河道人如今便是準圣后期的修為，先以十二品業火紅蓮寄托善尸，又以元屠、阿鼻二劍寄托惡尸和執尸，三件靈寶雖然是品階不低，但是想要三尸合一卻是千難萬難，以至于巫妖之后這么多年了，修為都是停滯不前。

而一氣化三清可以完美的解決這個問題，三清本就是一元分化三念，同根同源，三尸合一之時，最是便宜，當時葉楓悟通一氣化三清神通時，可是對自家師尊佩服到了極點，這也是葉楓毫不猶豫修煉一氣化三清神通，為斬三尸打下扎實根基的原因。

也是葉楓猜測自家師尊也許是繼道祖之后，第二個將三尸斬出并且三尸合一成功的原因，畢竟能創出這等逆天之法，如果連自家師尊都不能做到，那其他人就更不可能了，之前葉楓也是趁著老君講道時問過，卻是