血紅荒蕪，赤地千里。

無盡殺戮欲念，千百亂兵相煎。

荒降生的瞬間，就已知曉，身處地獄道。

這般殺念與磨難，身為劍心，互相殺伐，深受苦痛磨難，卻永不死去，不得超生，故稱地獄。

一柄長劍，萬千血肉中翻滾，不存在劍意多少，只要能活下來便是渡關。

最為簡單的劈、砍、刺，簡單的動作重復上千遍，上萬遍，方能返樸歸真。

在這場殺戮盛宴中，荒漸漸有所領悟。

劍丸之能，在于快、銳，由于煞氣凝練再加劍格鞏固，出劍往往瞬息之間，在對方未反應過來時便取下人頭。

銳利自不必說，三分兇煞氣，大道垂青，金兵鑄造，便無往不利。

故而劍丸是凡俗修真者最認可的法寶，但至仙人境，就不是這般套路。

蓋因仙人身軀折損，亦能存活。

縱使飛劍斬掉頭顱，也毀不掉仙人性命，故而飛劍附著仙法，另有玄妙，須得把神魂盡滅，才算高明。

之前荒對劍丸有所圖，卻自認為不是個劍術好手。法寶雖不像普通武器那般繁瑣，但要得心應手，也要日夜磨練配合。

這就好比修行道法，道氣積累乃每日打坐吸納元氣而來，勤練苦修可不只是說說而已，耐得住深山寂寞，不過最基本的要求。

劍丸同樣如此，想要發揮出最大威力，便要多練習。

例如在空中如何輾轉飛馳，什么度才是最強狀態，距離多遠方能感知最佳。

通常通幽境御物，能夠御使五十步已經極限，再遠神魂就無法支撐，威力也下降許多。

荒意念揮劍，與萬千兵戈對戰。

于最簡單劍技中磨練，很快便有一套熟悉的戰斗方式。

虧得荒所掌控劍丸堅硬無比，硬碰硬也無妨。

不知過了多久，周邊已經再無完好的兵器，斷劍散落在大地，堆砌高高一層，名副其實的劍冢。

道氣早已消耗一空，只憑本能縱劍，馳騁劍場。

所謂地獄界，本該不生不滅，但擁有金蟬的荒，每次斬落，便于六道中剔除，生生磨滅其余劍魂。

此考驗對于陰陽五行劫法之人，難如登天。

不破業力，無論斬破多少劍，都會重生再來，最終耗死在這里，一無所獲。

只有類似六翼輪回身這般秘技，才有作用。

荒開始有所猜測，金蟬怕是與西方道統有關，并非五行劫法。可要說真是西方圣法，那必定是圣人所傳，金蟬子為何不尋求避難？

一時間想不通，這里或許也有道統計較。

自家師門的水不比少陽劫難淺，或許修至仙人境，找到那兩位同門，便能打聽到一些消息。

收了寶劍，回到石碑前，紫紋已完全消失。

便有三顆寶珠懸浮，光華四溢，圍繞荒旋轉，傳來陣陣天音。

很快，荒便明了這寶珠含義。

劍格真容乃具象，輪回三道只選其一，只有尋到真正劍心，方能收服劍丸。

這倒是難住了荒，萬萬沒料到度過三關，還有這最終抉擇。

仔細思索，頓時有所領悟。

天界不說，乃完美收官。人間界與地獄界怕是有所不滿，與劍格相悖，故而多生此節。

若真的與劍丸契合，那便能同化劍格，三界自然主動俯首。

該選哪一界？

三枚寶珠如同頭環，繞著他的腦袋轉個不停，嗡嗡嗡地發出干擾。

其實這三界都是劍格一部分，無情、意念、殺戮，皆是其部分特性。

現在要做選擇，不過是荒的作為博得了劍格的一些認同，卻又不完美，便給他機會，讓他識別占據劍丸的主劍格。

無情無性，天道自然，威力最大的便是