于刺,大夫必是知曉?”智瑤完全是在講廢話。
現(xiàn)在懂得使劍的人,誰會拿劍去跟人互砍?
智瑤又說道:“此劍鋒利,懼于鈍器,大夫不得不知。”
又是一句廢話,即便是青銅劍也不適合去抗擊鈍器,崩斷或許不至于,彎卻是會彎掉的。
接下來,豫讓親自試驗(yàn)斬草席,從一捆草席開始,一直到無法完全斬?cái)辔謇Σ菹C明了手里的劍,它的鋒利程度。
“此劍非尋常惡金所造,無有銹斑之憂,只是仍需善持。”智瑤送禮物,該交代的必須交代。
豫讓很是歡喜,重新將劍交還于智瑤,卻不是不收禮物。
智瑤接過劍。
豫讓單膝跪地,腦袋也是低了下去。
等待智瑤用劍抵在豫讓肩膀上念完效忠契約,早就準(zhǔn)備好了吃食和水酒的仆人上前。
智瑤將一盤半生不熟的肉端到豫讓手里。
豫讓抓起肉直接就是咬,嚼動幾下就吞咽了下去,再接住智瑤送上來的酒一口飲盡。
他們這是在干什么?其實(shí)就是進(jìn)行古老的收納家臣儀式。
整個(gè)過程看著有點(diǎn)“西化”的樣子,而這恰恰是諸夏還有貴族時(shí)期的一套禮儀。
至于為什么西式的效忠禮儀跟諸夏差不多?西方與東方在沒有任何交流的情況下都掌握了冶煉技術(shù),一樣是從青銅時(shí)代進(jìn)化到鐵器時(shí)代;又比如埃及那邊建造金字塔當(dāng)陵墓成風(fēng),諸夏這邊的會盟臺是金字塔的形狀,沒有進(jìn)入青銅時(shí)代的瑪雅人也會搞金字塔。
所以,世間不存在交流的情況下出現(xiàn)一致,只是發(fā)生的事情著實(shí)太多,禮儀上出現(xiàn)相似算是巧合,關(guān)乎到以科學(xué)應(yīng)用為基礎(chǔ)的造物則就本身是那種規(guī)律。
智瑤接納豫讓為家臣是在智申的見證之下,同時(shí)臺狐、夫僚、子貢、子路……等等一些人也在旁進(jìn)行見禮。
儀式完成之后,豫讓跟臺狐和夫僚算是一伙的,跟子貢、子路則算是一同吃老智家的“大鍋飯”。
豫讓之所以跟臺狐、夫僚成了一伙,根本原因是他們專門為智瑤服務(wù)。
子路、子貢、宰予這三位孔子的子弟,他們效忠的是智氏。簡約來說就是效忠家族,而非個(gè)人。
春秋時(shí)期各個(gè)家族的家臣,他們一樣是效忠于家族,所能得到的一切利益跟家族的興衰有關(guān)。誰要損壞家族利益就是跟他們?yōu)閿常厝荒軌蚩吹郊页紓優(yōu)榱思易甯鞣N拋頭顱灑熱血。
“為父不知你為何收納豫讓,亦不多問。”智申確實(shí)幾乎沒有干涉智瑤想做什么和正在做什么。
“如趙氏責(zé)難,你且告知乃是為父納之。”智申說完就走了。
再沒有用的父親,總是希望為自己的妻子兒女擋風(fēng)遮雨啊!
智瑤從來沒有覺得智申是個(gè)廢物,相反很是敬愛這位父親。
有些人明明不行非要各種逞能,不但把自己作死,連帶家族也跟著遭殃。
智申的難得之處在于清楚自己的能力有限,不會去干各種超過自己能力之外的事情,為人就秉承“謹(jǐn)慎”和“不多事”兩個(gè)準(zhǔn)則。
站在原地的智瑤怔怔地看著逐漸遠(yuǎn)去的父親,內(nèi)心的柔軟被觸碰到,有一小會才將目光收了回來。
趙氏會找豫讓算賬嗎?他們的確是有放出風(fēng)聲,不過一點(diǎn)實(shí)際行動都沒有對豫讓怎么樣。
而大家都清楚趙氏只會喊一喊,豫讓不再去挑釁趙氏的話,趙氏多少會給魏氏一些面子。這個(gè)也是豫讓大搖大擺回到“新田”的原因。
智瑤肯定不會帶上豫讓去趙氏那邊挑釁,刻意隱瞞吸納豫讓為家臣也沒有必要,反正就按照正常收納家臣的流程來辦便是。
時(shí)節(jié)恰好是在冬季,沒有誰會在大冷天到處亂竄,可以讓趙氏收到智