況下進行隔離處理會是最佳的方式,治療什么的在當今年代,幾乎是無法奢望的事情,患病了單純依靠個人體質(zhì)去熬,熬過去了算小命得保,熬不過去也就沒命了。
事先,智瑤就將自家軍隊與魏氏的營地隔得遠遠地,真沒有傻到明知道魏氏那邊大量病患,去干同處一座營區(qū)的事情。
而智瑤給魏氏支招,是在等趙氏那邊也出現(xiàn)傳染性疾病之后。
陰險嗎?不不不,智瑤根本沒有讓趙氏與魏氏去靠近,他們自己搞出來的事情,怎么能怪智瑤呢。
至于后面智瑤去提醒,從哪一個角度來看都是屬于大好人了的!
真的!
現(xiàn)在的年代,什么都講“專利權(quán)”這玩意,懂得了什么算是家族的私有“專利”,沒人會去為了造福大眾將“專利”進行共享。
真研究明白什么就無償共享,以當前時代來說的話,誰都會認定是個傻逼。
話又說回來,諸夏這邊是什么時候才開始整“道德綁架”那一套,誰研究出了什么,不去管研究的成本,一句“為了百姓”就讓研究者分文不取拿出來呢?
研究出了什么沒有獲得任何回報,誰還去進行研究啊!
做了緊急隔離的魏氏,半個月內(nèi)可算是控制住了疾病傳染,就是那些本身患病的人,他們的遭遇有點那什么。
沒辦法的事情,醫(yī)療條件就那樣,中招了的人靠自己去熬,能不拉更多的人下水,其實就是在做好事了。
“為何智氏無此病情?”魏駒問這句話有些過界了。
智瑤能夠理解魏駒的心情。
任誰家里出現(xiàn)了那么大的麻煩,再看一樣穿越群山的另一個家族情況良好,不會心里生出一些小心思呢?
“無非多多警醒,以做約束。”智瑤給了個萬金油的答案。
類似的約束,其實前人早就給了答案,比如設(shè)立營地,廁所應(yīng)該怎么安排,人和牲畜的飲水區(qū)域嚴格區(qū)分開,等等之類。
諸夏文明值得自豪的地方很多,僅是飲水就跟其他民族有著很大的區(qū)別。生長環(huán)境養(yǎng)成的習慣之下,誰取水都會去上游,才不是在生活據(jù)點的下游。他們未必懂得什么細菌之類,完全是下游取水多了容易患病,一代代人總結(jié)出相關(guān)的經(jīng)驗,再讓后人懂得取水要去上游這個生活常識。
有那么一個民族,他們玩的是與病菌共存,精神戰(zhàn)勝肉體,甭管河流多臟,秉承的就是喝了這碗河水,來生還做下等人。
魏駒知道問了那么一句已經(jīng)很過份,以為智瑤會很不高興,沒想到還能得到一個答案,心想:“果然如父親所說的那樣,智申和智瑤都是性格溫和的人,對智氏是應(yīng)該提防,但不能做得太過,避免適得其反?”
一個月后。
病患的數(shù)量一再減少,直至新的病患在可控范圍之內(nèi),智申也下達了新的命令。
有鑒于魏氏因為傳染性疾病讓戰(zhàn)斗力折損嚴重,智氏擔負起了前鋒的角色,魏氏和趙氏則是墊后以及負責清掃周邊的敵人。
這一波,魏氏受于疾病困擾,折損是真的相當嚴重,一下子病死了八千多人,里面戰(zhàn)兵占了三千多。
自己找罪受的趙氏?他們一個月內(nèi)也沒了一千多戰(zhàn)斗力,以基數(shù)來說比魏氏慘多了。
趙毋恤也是夠能躲,一直到智瑤率軍出發(fā)后,兩人還是一面都沒有見到。
“毋恤,瑤可知伯魯將歸?”韓庚問道。
趙氏在趙鞅死后,有一支人馬就得到去代國召回趙伯魯?shù)娜蝿?wù)。
時間已經(jīng)過去了幾個月,考慮到前往代國的路途遙遠以及道路難行,不出意外趙伯魯應(yīng)該是在冬季之前能返回晉國。
趙毋恤面無表情地搖頭,說道:“瑤不喜與我。”
如果趙鞅沒有意外死掉,趙氏再虛弱也不會多么危險,還有更多的時間讓趙毋恤