第225章:今人豈可使前人專美(3 / 3)

        另外一點,老子在智氏有了不少學生,算是活著的時候就將學說推銷了出去,不是那種等升仙之后,后人拿著書籍自學的模式。

        “來年耳將專注經學。”老子說道。

        智瑤立刻說道:“‘黃父’有其居。”

        老子搖頭:“‘邯鄲’即可。”

        啊?

        智氏的“黃父”才是一個適合搞學說的地方,那邊的文化氣息因為有很多儒者,還是很濃厚的。

        “循道而規,實踐其行,輔民所需,方可用也。”老子說道。

        其實就是不要閉門造車,什么都自己一拍腦袋就寫,或是單純借鑒前人的成果。

        智瑤立刻對老子充滿了尊敬。

        可不是嘛!

        創造學說是為了使社會進步,也就不可能什么都自己瞎雞兒想了就寫,肯定是要符合人們的需要。

        老子不愧是百家的先行者,沒有機會也創造機會到處游歷,真正去了解時代需要什么,再根據自己的前瞻性做出假設,創造的學說不止適用于一個時代,極可能長久的以后拿出來治國都合適。

        一陣聊下來,智瑤納悶老子竟然沒有給自己的學說取個名字。

        智瑤了解到老子的學說中涉及了很多黃帝的思想,脫口而出,說道:“不若稱為黃老之學。”

        老子驚愕住了。

        黃帝是誰?傳說中的人物,五帝之一,能夠與之并列是多么榮幸的事情啊!

        而能與五帝并列?老子就是有再大的膽子,其實也沒有想過。

        其實,智瑤說出來之后也后悔了。

        老子搖了搖頭,說道:“豈敢與先賢并肩。”

        那么,到底是誰給命名為《黃老學說》呢?

        先人是古人,他們也有成為古人的那一天,今人超越古人才是進步,一再落后古人就是天大的不幸了啊。

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