無數(shù)燭光自“英雄碑林”處升起,如蜿蜒火河,從世界樹抖落的簌簌星光中穿過,又如萬家燈火,點(diǎn)亮了啟山碳區(qū)的夜晚。
永恒之井岸邊,各文明代表團(tuán)或組織的主要成員們一同觀禮,有禮賓專員以相應(yīng)的交流方式為它們講解“春節(jié)”的歷史及文化背景。
“異族”語言都有獨(dú)特的發(fā)音與語法,這些禮賓專員經(jīng)過層層選拔,無不是天賦異稟,學(xué)習(xí)時(shí)間尚短卻已能流利表達(dá),而那些操縱各類“信息傳遞器”的專員則更加輕松,蒂法密人提供的傳遞器本就高度“智能”,以之與“非語言類”生物交流毫無障礙。
紛亂的講解聲與媒體攝錄機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)聲混雜在一起,整個(gè)觀禮臺(tái)分外嘈雜。
某一刻,李涼忽然有點(diǎn)心緒不寧,仔細(xì)感受時(shí),那股莫名不安又消失無蹤。
他看了一眼不遠(yuǎn)處的“混沌”圣祭司,那位“魔法師”沒有表現(xiàn)出任何異樣。
說起來,見面之前他完全沒想到自稱“特利波卡”的混沌圣祭司是個(gè)“長毛海星”,有著“氟化硅酮生物”典型的六邊形結(jié)晶軀體,周身長滿纖細(xì)的“絨毛”,隨風(fēng)拂動(dòng)時(shí)偶爾顯露出體表霜花般的紋路。
魔法部劃分的等級(jí)共有十級(jí),聆徒,寄魂,理論者,實(shí)踐者,哲人,達(dá)者,赦免達(dá)人,殿堂領(lǐng)袖,魔法師,究竟之我,而特利波卡很早之前就被認(rèn)證為“魔法師”,并且掌管著混沌信仰最重要的圣物——“大法杖”,據(jù)說傳承自混沌之神擇選的第一位半神。
擁有這么一位公認(rèn)“實(shí)力恐怖”的圣祭司,混沌之神依舊信徒寥寥,主神殿建在中央總域某個(gè)偏遠(yuǎn)城市,常年門可羅雀,信徒主要集中在圣迭戈一類的衛(wèi)星小城,而在馬科西克建立的無界神廟,其大祭司也不得不為哈倫波特賣命,曾被他一個(gè)照面當(dāng)空擊落。
總之,由于啟迪,進(jìn)階無比困難,相較其他神明,信仰混沌之神顯然沒什么“前途”。
不過見面之后,他發(fā)現(xiàn)特利波卡倒是相當(dāng)“樂觀”,甚至有點(diǎn)“樂觀”過頭。
特利波卡認(rèn)為能有一位半神行走世間對“招攬”信徒很有好處,等主神殿搬到啟山城以后,必然會(huì)有無數(shù)生命慕名而來,將混沌之神的光輝散播到整個(gè)靈理世界。
當(dāng)時(shí)聽完這些美好愿景,他只感覺特利波卡單純得有點(diǎn)可愛。
這時(shí),能感應(yīng)次聲波的特利波卡似乎注意到他的目光,絨毛舞動(dòng),將原本橫舉在上方的“大法杖”移到了身體一側(cè),法杖中部鑲嵌的“域戒”微微閃光,以示對“半神”的順從。
李涼頷首回應(yīng)。
有特利波卡坐鎮(zhèn)啟山,并擔(dān)任魔法學(xué)校的第一任校長,他的“魔法軍團(tuán)”計(jì)劃終于可以正式啟動(dòng),未來“通靈者”的戰(zhàn)力未必弱于其他三支軍團(tuán)。
可惜像特利波卡這樣準(zhǔn)備“安家落戶”的圣祭司只有一位。
當(dāng)初人類靈理之門開幕的消息放出去,七座神殿的圣祭司陸續(xù)表達(dá)了出席的意愿,畢竟它們信仰的七位主神理論上被三柱神之一的混沌之神統(tǒng)御,然而不知為何,最終只有“豐饒”圣祭司如約而來,其他神殿只派出了一些大祭司。
想到這里,李涼看向那位被尊稱為“奧梅蒂”的藍(lán)星人。
奧梅蒂被認(rèn)定為“殿堂領(lǐng)袖”,由于“豐饒”原質(zhì)側(cè)重理論而非力量,魔法界普遍認(rèn)為魔法部的定級(jí)偏低。
察覺到他的目光,奧梅蒂低下頭,將手中奇長無比的法杖指向地面,另一只手?jǐn)傞_,在藍(lán)星禮儀中,這表示對上位者的尊敬。
李涼欠身致意,心里多少有點(diǎn)遺憾。
作為法與秩序聯(lián)合體的高級(jí)顧問,奧梅蒂明顯比特利波卡更適合出任校長,他開出過很有誠意的條件,希望“豐饒”神殿也遷來啟山城,可惜被奧梅蒂婉拒。
《控衛(wèi)在此》
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