看著手指上的一點金光，張執象有些尷尬。

王家的那些士兵甚至都發出了笑聲，王源之若有所思，王絳闕似在猶豫，但識貨的張永煥福至心靈，明白了那點金光為何物。

修行境界有九個，但并不是這就是最終敲定的版本了。

實際上人們對于入靜這一境界是否能夠完整概括性功修行很有疑問，在修行九境當中，人與人之間的關系缺乏足夠的概括。

說是三教合一，可是儒家的家國天下，并沒有很好的分化出來。

哪怕入靜的三個階段“心齋、坐忘、攖寧”的原始出處是《莊子》當中以孔子為舉例來表達的，但人們始終覺得差點什么。

大家都覺得這部分肯定存在，但怎么歸納，如何與修行結合，卻沒有找到方法。

哪怕是王陽明先生，也還在探索當中。

可現在看到這點金光，張永煥有些明白了，今天傍晚的時候，張執象在談論大明滅亡后忽然的頓悟，那種霍然一新的閃光感，原來是在這里。

像是佛家的性光，但又有些不同。

“安平，還記得《靈官寶誥》嗎？”本來有些焦慮的張永煥在這一刻也平和了下來，他緩緩走向張執象，似乎身后的怪物不存在一樣。

張執象點點頭，靈官寶誥是道士們早晚課常誦的內容，他聽過無數遍，自然記得。

“念吧?！?

“嗯……”

靈官寶誥

至心皈命禮

先天主將，一炁神君。

都天糾察大靈官，三界無私猛吏將。

金睛朱發，號火車雷公。

鳳嘴銀牙，統百萬貔貅神將。

……

正一與全真的區別在哪？區別在于正一的道士會有法箓。

道家認為符是天上云氣自然結成，由神仙摹寫，傳于世間，故有召劾鬼神、安鎮五方、降妖鎮魔、治病除災等神奇功能。

道士擁有相應的法箓，方能召喚神吏兵將護衛身形，或役使以施行道法。

基本上，會召喚的多是正一，劍修多是全真。

張執象是有法箓的，而且是《太上大洞經箓》，這是正一品的法箓，基本上只授予天師真人，不外授。

可見張執象規格之高。

當他念誦靈官寶誥的時候，自是天地祥云浮動，清氣卷席，手上那點金光開始顫動，光芒沒有擴散，但是亮度卻開始急劇提升。

“太乙雷聲應化天尊！”

一篇寶誥誦罷，天空直接一道紫雷劈下，竟是準確無比的劈在了那點金光之上，隨后金光仿若有靈性一般，瞬間飛至大防風體內。

剎那間，金光爆開，大防風本就高大的身軀仿佛再度膨脹了十倍。

周身竟是有一個巨大的金光法相?。?

那法相含威怒目，令如雷霆，指著邪崇呵斥道：“孽畜！”

一聲怒喝，頓時天朗氣清，籠罩在獅頭鎮的迷霧極速散去，那召喚到一半的邪崇剎那間宛如被丟到岸上的魚兒一樣，瘋狂亂竄，臨死掙扎。

而法相卻不管它。

在大防風帶動下，法相手中的鋼鞭打下，那數十米高的怪物便發出凄厲的哀鳴，只見鋼鞭掃過之處，皆化為飛灰，僅僅一鞭打下，怪物便真的攔腰折斷，分成的那些段落還想狼狽逃竄，此時見那法相從腰間扯出一條腰帶，腰帶兩頭的龍首竟然活了過來。

傳聞當中，王靈官的腰帶，正是拔龍筋所做。

剎那間，兩條金龍浮現，分作數百段的怪物慘遭金龍啄食，徹底化為飛灰……

潮水褪去，迷霧散開，明亮的月光重新照拂，那佇立于天地間的金身法相怒目一掃，便從那飛灰當中重新聚集起了一張羊皮卷，將羊皮卷甩給張永煥后，便消散于無形。

一場神仙大戰