不得不說，那么一瞬間，張執象心動了。

與墨教聯手，他擔任下一任鉅子，復活秦始皇，一切想要的就能實現，完美的打破歷史周期律, 文明發展邁向星辰大海……

但，能行嗎？

所有的一切，系于一人之肩。

始皇帝死了，當如何？曾經始皇帝壓制天下十一年，便爆發那樣的反抗，倘若壓制百年千年呢？那些“民”會做出怎樣的抵抗？

一個有壽命的, 會死的秦始皇，他們甘愿等。

可一個長生的秦始皇，他們會等嗎？

從墨教的角度看，一切雖然有風險，但可以解決，但從他們的角度來看，尤其是修行中人的角度來看……

不行。

始皇帝一人擔負天下因果，必不可長生，總會有反噬的時候。

那時“始皇帝死而地分”就會再次出現。

墨教寄托在始皇帝身上的期望，想要始皇帝死而復生去做的事情，是違背天道的，就算中間沒有任何差錯，一切矛盾都匯聚到始皇帝身上，他真能頂住嗎？

而且。

“現在是大明了，鉅子。”

“這是太祖朱元璋開創的大明，始皇帝的時代，已經過去了。”

“不論可行性如何。”

“歷史給過機會，沒有成功的事情, 何必強求再來一次？系于始皇帝一人之身的秦制，必然是有缺陷的, 其致命的缺陷，就是始皇帝本人。”

“而自漢以來，也并非是毫無進步。”

“周禮的復辟，六國貴族的殘留，確實到五代時期才解決這個問題，門閥世家的消滅，士紳階級的取而代之，依舊沒有解決利益階級存在這件事，也缺乏有效的抑制手段和制度。”

“但，今天缺乏，卻不代表大明缺乏。”

“《大明律》還在那里，《大誥》也曾頒發過，相比于始皇帝的天地不仁以萬物為芻狗，太祖像一個老農民一樣，伺候著地里的莊稼，當著大家長為一家人操心著生計和未來。”

“始皇帝把自己擺得太高了，他的確出類拔萃，但未來會不會還能準確的把住脈絡, 不好說。”

“而太祖則是教導著百姓, 如同一個老父親一樣，望子成龍。”

“這是屬于大明的道路。”

“往后再過五百年，也是這個道路，它的理論和制度遠遠未到完善的時候，未來還有無限可能，而秦制……已經看到頭了。”

“相比于需要始皇帝不能犯錯，我更傾向于需要更多的百姓覺醒努力。”

“這兩者的差別。”

“正如科舉與功爵制的差別一樣。”

張執象拒絕了，他沒有否定墨教的可行性，只是道不同不相為謀而已。至于墨教能不能復活始皇，始皇在擁有生肖符印這種神器的情況下能不能達成理想，那些都不需要辯論。

張執象的拒絕讓鉅子閉上了眼睛，好像在吹著海風。

過了一會，他才點了點頭，問道：“以人為本，天下為公，配合這八個字，你們打算制定一套什么樣的制度體系？”

“心安。”

“什么？”

“吾心安處即吾鄉，了解秦制以后，便發現秦制很完美，但完美的東西必然有著最大的缺陷，那就是心安。耿橘說的不錯，舉國上下，皆不安寧。天之道，其猶張弓與？大秦這張弓拉得太滿了，會崩斷的。”

人心，就是弓弦。

張執象比鉅子多看了五百年歷史，看過后世的黃金時代，更加深刻的見識過一次“拉弓如滿月”，這張弓，秦始皇拉斷了，后世也斷過。

想要把弓拉得更滿，想要射出威力更大的