大會，各部落的使節(jié)倒是盼望商洲能夠一統，恢復大明的制度，而瑪雅的大長老，印加的皇帝，阿茲特克的祭師團，卻還在觀望當中……

偏生除了大明的圣旨外，還有一股他們更熟悉的勢力——墨教。

墨教的存在，才是讓瑪雅、阿茲特克、印加如此觀望的緣故，他們過去只知道西羅人是聽墨教的，倒也不知道西羅人跟墨教已經決裂。

更不明白，為什么西羅人都準備全力開戰(zhàn)了，墨教又如何與大明達成了“協議”，得到了大明天子的圣旨。

且說這圣旨一事。

從洪武年間到宣德年間，商洲可不僅僅是經手過圣旨，連各種官印文書都清楚無比，只是這百來年，各國也有意配合墨教雪藏歷史，故而只在諸國的宮廷流傳。

勘驗圣旨真假后，他們倒是確信墨教已經與大明達成了協議。

只當墨教故意一邊放狼咬人，讓西羅人在軍事上逼迫，一邊又得大明的妥協，好直接鯨吞整個商洲。

可是……

為何圣旨上寫的不是墨家鉅子，而是……始皇帝，嬴政。

民間斷了歷史傳承，不知中原之事，可各國宮廷卻記錄得清清楚楚，這嬴政，這始皇帝，可是近兩千年前的秦朝了……