孟淵說道：“合境命修是那位傳說中的‘相柳’，祂是吃雞大賽的幸存者，但不知道為什么，祂能被一個(gè)極境的凡人給砍死。”

陳景輝問道：“什么大賽？”

孟淵道：“你的年代已經(jīng)不流行大逃殺游戲了嗎？我指的是老天爺成道的時(shí)代，諸多神靈廝殺，合境們搶奪源器的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代，老天爺靠著運(yùn)氣和實(shí)力成了最終的勝者，但仍有其他合境幸存，相柳就是其中之一。”

“祂死了，祂被古劍從南荒追到了鬼怪荒原，靈氣爆了一地，但祂的死一直透著詭異，人們認(rèn)定干掉祂的古劍是凡人，古劍殺祂是弒神，那古劍等于越了兩個(gè)大境界弒神，就算他是網(wǎng)絡(luò)小說的主角，全身都是源器，也不可能做到，更不必說那時(shí)大部分源器已經(jīng)被老天爺收繳了。”

“合境巫修在吃雞大賽中有四個(gè)，祂們四位分別是建木，尋木，扶桑，若木，在那個(gè)蠻荒的時(shí)代，巫之氣是最強(qiáng)勢(shì)的靈氣，祂們的爭(zhēng)奪也最為激烈，可反而因此，沒有一位巫修獲得最終勝利，吃雞大賽結(jié)束后，只有建木幸存了下來，不知所蹤，其他三位合境巫修都已被證實(shí)隕落。”

陳景輝記下這些信息，他沒有想到，老天爺治下居然有這么多敵人，這些傳奇般的合境強(qiáng)者都隱忍在暗處。

孟淵道：“曾經(jīng)的合境戰(zhàn)修炎帝和蚩尤，在爭(zhēng)奪源器時(shí)就隕落了，后來死之氣斷絕，戰(zhàn)之氣成為最強(qiáng)靈氣，由于天教壓制，一直沒有合境強(qiáng)者誕生。”

“這也是戰(zhàn)之氣自身的特性決定的，戰(zhàn)修既可以說善于隱藏，又可以說難以隱藏。”

陳景輝點(diǎn)頭，善于隱藏指的是戰(zhàn)修可以輕易躲進(jìn)人群當(dāng)中不被發(fā)現(xiàn)，但戰(zhàn)修又必須打出聲勢(shì)，建立勢(shì)力，才有支持自己的人群，所以難以隱藏自己的存在。

孟淵接著說道：“如果有戰(zhàn)修強(qiáng)者成為合境，暗中隱藏了起來，那也是難以發(fā)現(xiàn)的，畢竟戰(zhàn)之氣太多了，就算合境戰(zhàn)修吸走了許多靈氣，也不會(huì)引人注意。”

“可能是合境戰(zhàn)修的人，有元皇，有役人，有云烙風(fēng)，他們或許沒有隕落，而是轉(zhuǎn)明為暗，在暗地里行動(dòng)。”

陳景輝耐心等待著，他沒有主動(dòng)提問，他想聽到孟淵提到死之氣，或者說源之氣的合境，他感覺那肯定和王鳴鴉有聯(lián)系。

孟淵道：“易之氣的合境我所知不多，暫且略過，靈之氣的合境靈光道人選擇了自我退化，從合境退到了化境。”

陳景輝驚訝道：“合境還能選擇倒退境界嗎？”

“一般的合境是不行的。”孟淵道：“但靈之氣是一個(gè)例外，靈之氣的合境修行者會(huì)化作許多道靈光聚集成的光團(tuán)，祂自然也可以將光分離，分出無數(shù)道光，祂的勢(shì)力是夏朝的國(guó)教靈光宗，由于祂自斬了境界，加上退為化境，難以斬草除根，天教也就默許了他們的存在。”

“墨之氣到目前為止還沒有誕生合境強(qiáng)者，在以前的年代，墨之氣是最弱的靈氣，到近些年才好轉(zhuǎn)，墨之氣的強(qiáng)度或許與文明的科技發(fā)展水準(zhǔn)有關(guān)。”

陳景輝問道：“天工開物的墨天工完善了墨之氣的逆修法門，祂有沒有可能是合境？”

孟淵道：“他一定是化境，他不敢成為合境，成為合境就是找死，除非墨之氣的合境也有非常強(qiáng)大的保命能力，比如什么意識(shí)上傳，機(jī)械飛升之類的，那我說不好。”

陳景輝點(diǎn)點(diǎn)頭，他感覺自己和道宗宗主的交談很舒服，對(duì)方話語中總是提及一些只有地球一脈才知道的梗，就好像他回到了南門二，和朋友談天說地一樣，陳景輝并不清楚這是孟淵為他特意設(shè)計(jì)的話術(shù)，還是他和自己一樣，也渴望著家鄉(xiāng)。

“道之氣和天之氣的情況你已經(jīng)知曉。”孟淵道：“死之氣的情況有些怪異。”

“怪異？”陳景輝問。

“死之氣那位疑似合境