“外界的大勢力在不周山里都有占據(jù)多多少少的地盤。”

沒有什么舍不得，也沒有什么不能放棄的底線，在拿捏不定的情況下，樓蘭選擇了將這些不能說基礎(chǔ)但也沒太大價(jià)值的信息告知出去：

“你看——”

她就像是個(gè)導(dǎo)游一樣，指向了仿佛無限上升的盡頭：

“試煉空間在不周山的盡頭，在不周山里，想要進(jìn)入試煉空間。”

“舊時(shí)代的人類，雖然精神和肉體不統(tǒng)一，無法讓精神與肉體統(tǒng)合，但也因此，他們的精神變化多端，無需顧忌自己因?yàn)榫褡兓鴰淼奈ｋU(xiǎn)。”

“所以，他們擁有著極其豐富的文化創(chuàng)作。”

“歷史、歷史加工產(chǎn)物、訛變的傳說、神話......各種各樣的創(chuàng)作物，廣為流傳。”

“而舊時(shí)代人類又有一個(gè)共同點(diǎn)，他們會(huì)以集體形式討論甚至相信這些虛構(gòu)的事物，甚至?xí)?jiān)定地信仰這些虛構(gòu)事物。”

“而在大災(zāi)變后，在精神和肉體的聯(lián)系發(fā)生變化之后，就出現(xiàn)了狀況。”

“舊人類自己的精神高度凝聚的部分沒有被磨滅的話，會(huì)凝結(jié)成形成思念體。”

“而逸散出去的精神，也并沒有消失，而是以記憶為目標(biāo)，凝結(jié)成一個(gè)個(gè)原本應(yīng)該是虛構(gòu)的、以精神形態(tài)存在的地點(diǎn)、空間。”

“不周山，也應(yīng)該是這樣的產(chǎn)物。”

樓蘭低語著，將一些基礎(chǔ)的信息和自己了解到的歷史說出。

她的確不知道這個(gè)污染體是什么來歷。

但是，她必須避免自己“失去價(jià)值”。

身處無信者教團(tuán)，她自然明白“利益”最為重要。

如果自己沒有足夠的價(jià)值“保留”，那么就會(huì)在于另一份價(jià)值的比對(duì)中，被毫不猶豫地放棄，作為交易的籌碼犧牲掉。

現(xiàn)在，她需要讓自己對(duì)于眼前這個(gè)不明來歷的污染體“有用”。

不然，她也無法肯定對(duì)方會(huì)不會(huì)在之后把她的身份向偃人曝出。

對(duì)方對(duì)于無信者教團(tuán)的了解，讓她甚至懷疑對(duì)方是不是本來就是一個(gè)無信者教團(tuán)的高層。

無信者最了解無信者，也最不了解無信者。

她知道無信者為了目的不擇手段無底線，但她不知道對(duì)方的“目的”是什么。

不知道目的的無信者，潛在的威脅、潛在的危險(xiǎn)極大。

她微微一頓，然后繼續(xù)道：

“舊時(shí)代人類的文化作品，往往會(huì)圍繞某些特定的風(fēng)格或者意象來進(jìn)行，形成一個(gè)個(gè)大類。”

“或許也是因此，那些精神殘?jiān)酆闲纬傻木袷澜纾彩歉鶕?jù)特征分類的。”

她看向了那也許應(yīng)該稱之為塔壁或者洞壁的“墻”上，一座巨大的，外表風(fēng)格有些類似于偃城的建筑：

“那里，是與偃城有關(guān)的精神世界的凝聚點(diǎn)，與偃城同風(fēng)格的各種試煉空間，都以那里為入口。”

隨即，她又看向某個(gè)仿佛水域一般的地方：

“那里，是與海城有關(guān)的精神世界的凝聚點(diǎn)，與海城同風(fēng)格的各種試煉空間，都以那里為入口。”

她講到這里，堯言也大概理解了對(duì)方之前所說的“要加入勢力”是什么意思了。

這些地方，都被某個(gè)大勢力把持占據(jù)了。

想要從這些地方進(jìn)入所謂的“試煉空間”，就需要加入對(duì)應(yīng)的勢力。

那么，問題來了，“無信者之墻”呢？

他的視線，在無數(shù)風(fēng)格迥異的、違反重力的詭異空間中游離，尋找著與“無信者之墻”這個(gè)稱呼吻合的建筑。

但是，并沒有。

他再次看向了樓蘭：

“無信者之墻？”

而這個(gè)時(shí)候，聽到對(duì)方再一次質(zhì)問的樓蘭，身體一僵。

對(duì)方到底知不知道無信者之墻是什么？