，群鴉樂園

思維，是能夠進(jìn)行誘導(dǎo)的。

而且，比起給別人灌輸什么觀點(diǎn)，這種通過誘導(dǎo)讓對(duì)方自己“思考”出答案的方式，更容易讓人相信。

堯言并不知道他生前的時(shí)代有沒有所謂的催眠控制，但是這種思維誘導(dǎo)他自己就是親歷者，雖然用起來有些生澀，但是應(yīng)該沒有什么問題。

這種手法太過常見太過隱蔽，如果不是特意防備，就算了解這方面的知識(shí)也很難察覺到。

而且，這種操作，在引起話題之后，就不需要太刻意地去控制了。

沒有什么特殊的表現(xiàn)，堯言動(dòng)用了另一個(gè)手段——

“你們的意思是，神圣教會(huì)的先知或者教皇有可能是惡魔？不可能，你也在想什么？神圣教會(huì)這么高地位的人，怎么會(huì)是惡魔？弗蘭斯科你又在亂想了，都說了你別老是看那些什么幻想小說，這想法也太蠢了。”

而堯言說出這句話之后，弗蘭斯科臉色微微變化，立刻反駁道：

“為什么不可能？黑暗時(shí)代各方面勢(shì)力能互相敵對(duì)，為什么神圣教會(huì)的教皇不能受到影響？他沒有自己的利益訴求嗎？”

很順利。

出乎預(yù)料的順利，堯言順勢(shì)擺出了啞口無言的樣子。

逆火效應(yīng)。

在弗蘭斯科表達(dá)出自己想要的觀點(diǎn)時(shí)，不去順應(yīng)他，反而用攻擊、敵對(duì)的立場(chǎng)去反駁。

和體格不同，弗蘭斯科的自尊心很強(qiáng)烈，尤其是藝術(shù)、表達(dá)這些方面。

如果他的畫被人客戶或者客戶家屬說不好看、看不懂什么的，弗蘭斯科雖然礙于工作原因不會(huì)當(dāng)場(chǎng)反駁，但是一定會(huì)在返回天葬殯儀館的途中或者之后對(duì)這些人吐槽或者譏諷他們不懂藝術(shù)。

或者說，就是因?yàn)轶w格的原因，因?yàn)樽员埃瑢?dǎo)致他特別敏感，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的自尊心，在被反駁、貶低、忽視的時(shí)候，很容易發(fā)生逆火效應(yīng)。

他們實(shí)際上并不在意這些觀點(diǎn)的對(duì)錯(cuò)，甚至不知道自己的觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)，但是因?yàn)槟婊鹦?yīng)，他們會(huì)為了維護(hù)自己而去維護(hù)這些觀點(diǎn)。

從發(fā)生機(jī)制來看，不是因?yàn)檫@些觀點(diǎn)“正確”，而是因?yàn)檫@些觀點(diǎn)“屬于自己”，這些觀點(diǎn)被貶低、被反駁，就是他被反駁，被貶低。

特別是堯言為了保險(xiǎn)，為了能夠觸發(fā)逆火效應(yīng)，特意加上了多方面的行動(dòng)——

貶低弗蘭斯科喜歡的幻想小說。

說弗蘭斯科的想法蠢。

三方面的攻擊，果不其然，讓弗蘭斯科起了逆反心理，起了逆火效應(yīng)。

不過，這把火燒得不夠旺。

“是是是，你說的對(duì)。”

堯言一副妥協(xié)的樣子。

妥協(xié)？不，這是敷衍，實(shí)際上并不同意，但是出于其他原因而選擇敷衍妥協(xié)——

認(rèn)為他煩人。

沒有可以反駁的理由。

覺得他蠢，不予理會(huì)等等。

不同性格、不同經(jīng)歷的人，會(huì)對(duì)這種表面妥協(xié)實(shí)則敷衍的態(tài)度產(chǎn)生不同的判斷。

如果是自信心強(qiáng)甚至自負(fù)的人，可能會(huì)傾向于一和二，但是他們內(nèi)心本就堅(jiān)定自己的想法，這種操作不會(huì)引起逆火效應(yīng)。

而因?yàn)樽员岸a(chǎn)生強(qiáng)烈自尊心的人，往往會(huì)傾向于一和三的判斷，雖然表現(xiàn)地自尊心很強(qiáng)，但是實(shí)際上對(duì)于這個(gè)觀點(diǎn)并不堅(jiān)定，只是因?yàn)槟婊鹦?yīng)強(qiáng)化了自我保護(hù)的意識(shí)，讓他們?cè)凇氨Ｗo(hù)自己”的想法驅(qū)動(dòng)下堅(jiān)持觀點(diǎn)。

這種表面妥協(xié)實(shí)則敷衍的態(tài)度，反而會(huì)引起他們的反感，進(jìn)一步激怒他們。

而果不其然，在他這句話之后，弗蘭斯科的臉色變得有些惱怒：

“諾德！你什么意思！”

“沒什么意思，沒證據(jù)也敢瞎猜，嗤。”

堯言扭過頭，視線完全沒有看他，只是面朝前方。

這