，已經超出了這份情報的價值......

是的，之前堯言的確不了解為什么要破解世界觀，為什么要影響世界局勢。

但是，即使不了解，他原本的做法，也是一種很泛用的、能夠對世界觀造成影響的手段。

他注視著對方：

“老賈，你要知道一件事，有些情報的價值，是會虛高的，也是可以被調整的。”

堯言調整起自己價值觀的序列，上下調整著關于老賈價值的序列：

“你猜猜，我有沒有讓你錯判情報價值的手段？”

這種反問式的語句，更多時候是一種強調式的敘述，并不是實質上的問句。

“哦，我的......”

而很快，本來打算說些什么的老賈，忽地停了下來，似乎察覺到了什么，笑了一聲：

“的確，情報的價值是相對的，并不只有我能夠影響天平。”

“我們需要雙方都能夠滿意的對等交易，對嗎？”

似乎做出了妥協的老賈，聲音從煙幕后傳來。

“是的，即使是一次性的交易，我也并不介意，估價出錯，后悔的可不是我。”

堯言并沒有對老賈抱著什么期待，也從來沒有認為對方是什么沒有危險的交易方。

沒有情感的牽扯，沒有了因為熟悉感而形成的隱性判斷，而且又有著對無信者的了解......

他一直以來，都是把老賈視為隨時可能進行背叛，成為他危險來源的無信者看待的。

堯言漠然無比：

“無信者，并不可信，試圖影響無信者的判斷，本身就是一種危險的行為。”

一語雙關。

他認為老賈是無信者。

而同樣的，這句話也代表著堯言自身的行動準則。

現在的他，也是個切切實實的無信者。

為了達成自己的目標，沒有情感影響判斷的他，會為了更高價值序列的東西將低價值序列的一切放棄。

這完全取決于他那可以進行調整的價值序列，到底是個怎樣的順序。

而對于大多數的無信者來說，想要達成自己的目標，保障自己的生命，往往是第一目標——

無論自己的目標就是為了活著，還是以活著作為達成目標的工具，都是如此。

而在堯言說出這句話之后，老賈陷入了短暫的沉默，隨后道：

“可以，交易改變，接下來，你只需要替我吸引一次偃人的注意力，這場交易就結束。”

“是‘再’一次。”

堯言糾正道。