成自己也是偽裝。
烏鴉嘴,這個(gè)他太熟了。
信手涂鴉,也許是某種能夠破壞秩序的手段,以涂抹畫(huà)作的形式?
鴉雀無(wú)聲,也許是某種沉默類(lèi)的能力?
和他的“謠言”一比,有很明顯的差異存在。
而烏鴉和“謠言”有確定的聯(lián)系嗎?
他可以從老蟹的形象和行為聯(lián)想到寄居蟹,寄生、躲藏、隱居之類(lèi)的詞語(yǔ)。
而烏鴉呢,以他生前的記憶和知識(shí)……
最常見(jiàn)的有厄運(yùn)、邪惡、死亡、聰明、記仇、謠言這些標(biāo)簽。
但這是建立在他有記憶的情況下。
堯言沒(méi)有忘記,這個(gè)時(shí)代不是他記憶中的時(shí)代。
這個(gè)世界對(duì)于一種生物對(duì)應(yīng)的文學(xué)、民俗等方面的標(biāo)簽,熟不熟悉。
就像生前的堯言并不能夠在沒(méi)有教育和各種知識(shí)記錄的讀本科普,就了解到古代某個(gè)時(shí)期的情況。
比如他曾經(jīng)一度認(rèn)為古代人和現(xiàn)代人的文字讀音是一樣的這件事,即使不一樣也很容易辨認(rèn)相似。
結(jié)果并不是,如果他穿越到古代,很可能連話都聽(tīng)不懂。
說(shuō)到這里,對(duì)于他遇到的所有人說(shuō)的話為什么都是他熟悉的語(yǔ)言,他也有過(guò)一個(gè)不可證實(shí)的想法。
不管老蟹老賈對(duì)他是什么態(tài)度,他都沒(méi)有告知?jiǎng)e人自己的核心概念的意思。
而且……
“說(shuō)來(lái)說(shuō)去,你還是沒(méi)有解釋……”
“別急嘛?!?
老蟹拉長(zhǎng)了尾音:
“只講結(jié)果的話,你能理解嗎?”
這倒是,喜歡進(jìn)行概括性總結(jié)的人,喜歡簡(jiǎn)化的人,有些可能沒(méi)有意識(shí)到,自己的概括如果偏離,會(huì)造成什么后果。
人的判斷機(jī)制是模糊的,用一個(gè)形象的比喻。
一堆球90個(gè),一堆球110個(gè),人看到的之后,會(huì)因?yàn)槟:臉?biāo)準(zhǔn),會(huì)認(rèn)為是100。
概括者如果傳達(dá)的是90,然后被聽(tīng)者認(rèn)為是100,這個(gè)雙方都沒(méi)有意識(shí)到錯(cuò)誤,認(rèn)為是正確的事情,繼續(xù)幾輪下去,會(huì)發(fā)生什么?
這個(gè)人類(lèi)的缺陷,有相當(dāng)多的利用手段。
比如他剛才的描述過(guò)程,已經(jīng)不重復(fù)地利用用了四次。
最簡(jiǎn)單的一個(gè),就是數(shù)字。
明確和模糊的數(shù)字,有著不同的影響力。
如果有什么人能夠看到他的思考,認(rèn)為這些描述正確,那么,謠言就產(chǎn)生了。
而且,最關(guān)鍵的是,這是他意識(shí)到的。
更多的情況往往發(fā)生在人們不自覺(jué),沒(méi)能意識(shí)到的情況下。
人類(lèi)不是機(jī)器,就算是機(jī)器也有誤差的時(shí)候。
堯言了解謠言,堯言不想在謠言上吃虧。
他注視著對(duì)方。
終于,在幾句話之后,老蟹吐出了他想要的答案:
“老賈不是已經(jīng)說(shuō)過(guò)了嗎?收容者們會(huì)互相同化。”
“沉默天使的羽毛,也是冰羽毛。”
簡(jiǎn)單而又淺顯的推測(cè)就能夠得到的答案,堯言這才意識(shí)到。
是自己的思維太過(guò)簡(jiǎn)單了?
還是說(shuō)他想得太過(guò)復(fù)雜反而把一些簡(jiǎn)單的東西忽略掉了?