，從水滸開始：我的蛙崽給力

見過聶小倩之后，家樂連續兩三天都沒有過來，但是蘇驍知道，家樂每天在戶外的時間增多了，不是噼柴就是擔水，同時眼睛可是一直往這邊看。

蘇驍也不在意，自己也不能夠阻止別人看聶小倩吧，那自己就太霸道了。

而且蘇驍也比較同情家樂，家樂比秋生和文才還要慘，秋生和文才至少在任家鎮生活，任家鎮也是一個繁榮的鎮子，能夠見識不少，至少女人就能夠經常見到。

可是家樂呢，從小就生活在這前不著村后不著店的地方，女人更是見不到，所以才會看到聶小倩，反應比秋生和文才要大，就算是見到一休大師的徒弟箐箐，也一樣是表現得手足無措，像是一個鋼鐵直男一樣。

四目道長也不知道怎么想的，都不讓家樂見識一下外邊的世界，這樣養徒弟容易養廢的，雖然感覺家樂要略超過秋生一籌，但是不會認為家樂要比秋生強，家樂在外邊的生存能力太差了，也許四目道長就是想要讓家樂繼承自己衣缽，繼續做趕尸道人吧。

做趕尸道人的話，就不需要和外界接觸太多，反正都是白天休息晚上趕路，有再多的繁華也看不到，而且是和死人打交道，就算家樂再廢，也不會得罪人，死人可不在乎家樂說什么的。

想清楚之后，蘇驍對家樂更加可憐了，不過家樂的性格也好，挺耐得住寂寞，也挺容易知足的，師父淘汰下來的衣服都能夠當做珍寶，這樣知足常樂的心態，真是超越常人。

在蘇驍到來的第五天，蘇驍就看到山間的小路上，一個和尚和一個少女走了過來，能夠出現在這里的這種奇怪組合，除了一休大師和他徒弟箐箐，恐怕也沒有別人了。

“阿彌陀佛，一休見過施主。”

在路過蘇驍的露營地時，看到蘇驍后，一休單掌向蘇驍行禮。

“蘇驍見過一休大師。”

蘇驍抱拳還禮，同時也表示了自己的身份。

“原來是蘇施主，蘇施主怎么會在這里露營呢，荒郊野外可不安全。”

一休不知道蘇驍，他一直在外，今天才回來，其實就算他早點回來，四目道人也不見得給他說蘇驍的事情。

“在下來拜訪四目道長，只是四目道長不在家，也就再次落腳兩天，等四目道長回來。”

蘇驍把原因給一休說一下，這個老頭有點意思，有一點苦行僧的意味，只不過沒有苦的那么狠，只是在日常作息上比較苦而已。

“難怪，沒想到四目他居然也有人拜訪，貧僧就在四目旁邊住，施主有時間也可以來做客。”

一休說道，知道是來拜訪四目的，那就沒什么問題了。

“一定一定，到時候還望大師莫怪打擾。”

蘇驍笑著說道，當然沒有問題，都是大師，和高人在一起，會讓自己也變得高起來。

道別之后，一休帶著徒弟繼續返回家中。

“師父，那人好帥，他妻子也很漂亮。”

箐箐走在一休身邊，對一休說道。

“是呀，外表都不錯，但是外表不代表一個人的內心，我們要看人內心才行。”

一休說道，在佛門素有紅粉骷髏的說法，就是說看人皮囊并不好，剝去皮囊，再好看的美人也是骷髏一具。

“難道他是壞人嗎？”

箐箐有點不解，師父這么說的意思是什么？

“是不是壞人我不知道，但是他煞氣纏身，足見手下不下千百條人命，但是他的氣運沖天，帶有紫氣，身邊星宿環繞，貴不可言，是富貴命，一將功成萬骨骷，他很復雜，不能夠用常理來看。”

一休說道，佛門看氣運也是很強，而且講究輪回，能夠看破人的今生前世，但是在蘇驍身上，一休能夠看到的非常有限，所以一休想要和蘇驍好